南音鼓返五更唱

最后确定的思路是鼓动五更带头造反声讨周公三间帮忙成功之后，大家都有好处，如果失败了，就把罪责通通推给五更，这边不知情，还以为是天上掉陷阱，三位好心人要帮自己报仇了，于是兴高采烈地发表了造反宣言

还有一个原因是考试的一个重点，它为啥不消化，中医认为属于脾肾阳虚，后面我们讲到泻的时候有一个叫五更泻的焦五更泻，也叫鸡鸣泻的五更蟹和鸡鸣蟹，好五更蟹和鸡鸣蟹的只要是五更蟹和鸡鸣蟹也有顽骨不化，也有家有不笑话的时候

在场的很多战士都哭了，纷纷发言在宿口三查活动中，谁养活谁，这首歌也在部队传唱开了，谁养活，谁大家来看一看，没有咱劳动粮食不会往外钻耕种厨哥全是咱下利干五更其半夜眠，一粒粮食一滴泪

再说周公出走后，其实他并没有消极，而是在暗中充分掌握了管叔煽动五更组织叛乱的证据。映照回到皓京后，他便立刻带兵东征，他自己亲自率兵讨伐五更，而让太公望率军阻断东夷的怀疑，徐荣等部落的军队对五更的支援

西大外减场一带是寿生亲自去布置轰动那些借助在检场里的逃难人都起来看。当作一件新闻，内改里林大娘也起了个五更雌观音面前点得像林大娘趴着磕了半天响头，他什么都祷告全了，就只唱没有祷告

不论多少都免赋税，把栽种经济作物作为官吏考技的内容之一，为者降罚，又设置老人击鼓劝农，每村至古一面，繁育浓重，十月五更肋骨众人文古下田，该管老人点闸，若有懒惰，不下田的许老人择绝

崇拜东方文明的古造合唱，鼓吹东方文明及中国的旧文化才是正宗，特别是印度作家诗人泰戈尔返华时到处演说吹捧东阳文明最为健全，公然批评中国的新文化运动，指责亚洲一部分青年抹杀，抛弃亚洲古来之文明

周公称王后周公的哥哥管叔有意争权，于是散布谣言，周公将不利于儒子，也就是成王面衣后的第三年换书菜书鼓动起五更露腹，一起盘中起来响应的，有东方的徐安，怀疑等几十个原来同因伤关系密切的大小方国

蠢蠢欲动，周公授权给太公望各国诸侯有不服，周朝的都由太公望征讨，这样由太公望控制东方周公自己全力讨发务，更周公花了三年时间，终于平定了五更的叛乱，杀了五更周公平定了叛乱

这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与劳其筋骨恶其起伏，三更灯火，五更鸡同学连追四股，没有必然的联系，只要你对某一事业感兴趣，长久的坚持下去就会成功

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

只有两三个场子唱竹板儿书能够久站在天桥儿唱竹板儿书的一人就是官顺贵官，顺鹏昆，重江湖人管，他们唱竹板儿书的调侃儿，叫十贬家伙的官昌，大鼓书的调侃儿，叫史长，家伙等，是指

一更不打二，更是当当连打三，更是当次，更是当当五更时睡得正憨从来没听见过。正是苏东坡说的报道先生春睡美道人轻打五更中，三更前后是生俱济，独有炒米糖开水的叫卖声不时响起

使月的巧结更突出，而我要写的是清风拂气流淡月诗梅花苏东坡黄山故听了一齐秤鼓掌称赞说妙吉苏小妹的福字和狮子好在服的拟人画更准确机写出了风的轻微，柳的纤弱，又写出了风雨柳的轻宜和互相的意味，姿态比黄山谷的五更加生动

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