穿越异界救众生
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此法能消一切众生诸恶叶果,此法能与一切众生所求愿印此法能度一切众生生死险难。此法能惜一切众生苦海波浪。此法能救苦恼众生而作急难。此法能结一切众生老病死海。此法善能出生诸佛因缘种子,此法能与生死,长夜为大至聚

开心境界艺术生活 卷三 详要解 不可思议的心灵学奥义 第4集
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最后搞得直接面试了原剧情,里面穿越男主林浩穿越到了漠视,并有主角光环的他直接领先全人类又有了异能。有了能力之后,他就开始了自己的地势崛起之路,一路救美女救异能小组有了自己的女人自己的队五而延续

丧尸1
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意志的是,主体在审美时的意象,意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象,意图,意志,意念,意义表达的思想情感,人生体验,审美理想,艺术追求异界象而成异界象而形成,像是有想象创造出来,能体现主体之意

16.10荒诞有意味的虚静意象结构鉴赏过程蔡活动是人基本存方式
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众生如果众生根本不想解脱或者得嫉妒度的这个因缘不成熟,佛虽然有能力,但是从被救助众生的角度来讲,由于因缘劝缺还是不能成为首度的能度和锁度,这里能锁景格我们会学到的

入菩萨行论旁听(下)精品
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佛以大悲心为体,故常人为净土宗,唯是宋词,法门临终乃有用其之净。土宗以大菩提心为主,常应报积极之大,背星发救济众生之鸿愿修净。土宗者应常常发待众生受苦心愿,以一间负担一切众生

18、净土法门大意
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鼓励一下小心洗个洗洗个小时修急救者现在急行继续喜知识在人物中,然后知识完了,下面第一次记事,异界去了,去不了融资,也去一次后人国际的我之后,所谓愁记忆的,我的姐如臭如好,好像只是为直接布局自闭式挤堆写,而且就围不上

【大学】5、6
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发心已经从大众开始起,华言经讲因与众生而生大悲因与大悲发菩提心因菩提心成本,正觉曲步是从哪里开始起,以存众生,因为看到同胞家乡这种情况而升起了无限的悲怨,这种飞跃转成究竟救助众生的心

发心篇 第九节 问答(1一3)
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每个人都不过是芸芸众生中的一个,不过是诺大宇宙中的沧海一塑仓央嘉措,如果没有忘我的慈悲,哪有天下信徒的诚心败也仓央驾挫,如若不识自己的觉悟,又怎能被天下人所识,被众生泰山崩于顶前,也要忘我而救众生

须忘“我”,但不能不识“我”
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更是好道理,慈悲常变,一切友情横铺,为作利益,安乐救济,渡脱一切友情,所有恶烂生死,重苦往内心不断培养慈悲往外,将爱心普遍分享给一切友情,众生,心心念念,都已求去众生最大的利益安乐为考量,怜悯天下,一切众生

《序品》
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净土时疑论谁天台智者大师说第一仪问诸佛菩萨,你大卑微念,若遇救助众生,只应怨声三界于五夺三途中旧股众生因和求生净土自然其声舍离众生则是无大慈悲,专为自立仗,不提到答菩萨有两种医者,酒修行不萨道得无声,忍者实当所则

第一疑
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不了为这个世界为全世界苦难,众生野杖就会消掉我多年一生活全世界的灾难就少一分,我少念你巨佛,全世界众生受苦难,抢救驾驭,要修真,诚心,真诚,爱人几乎决定可以度过接纳性情

消业
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等一切佛回下无尽功德赞晦,下随顺平等善根,回想随顺等观,一切众生麾下,真如象回响,无复解脱回想以及法界无量会想,首先是救护一切,众生离众生相麾下,此人如果已经满足得到神痛妙用

6.3 五十五位修行的圣位和境界的含义
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6.4万
细胞内生命微观中更深邃,广袤的世界与你生命的过去,有因缘联系的众生以及生生世世与你有关的生命,都在瞬间得以救赎,净化升华,你就真正具备了超度灵魂解救,众生死亡的能力

生命是宇宙智慧的体现
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在创造这个世界,你才能够创造一个完美的世界,你才能够真正的拯救众生,你才能够真正的由拯救众生的发心和行动当中获得极度的喜悦,极度的快乐,并且引领我们自己到达那个圆满的彼岸

第54期第十四章 《终极管理工具》 (二)
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从宇宙当中下来一股金色的大家,这个注意一下,金色的能量是超度众生的能量,金色的能量穿越了你的百回穴,流进你的身体,把你身体所有的摒弃浊气,还有许多的冤情在处负能量全部排到地下的不限神

《健康疗愈方法》李雪松老师
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