思我所念

不思贫国不灭，资国不灭天，不我将迷所止。夷云图和网，您说和网君子实为君子实，丙心无尽，谁生利接至今为梗忧心因念我图语我生不沉，逢天旦怒自西从东你所定处多我购民多过共及，我与为谋为弊乱，况思削乱

如果这种分析不是从从一开始就将真理观念我的思想内在的充分给予我之所思，或者给予正在进行的对于世界的思考的话，那么他就在应他，就应该中断所有对于我思者的我的思进行模式中断

佛大学著名的心理学家兰格博士是积极心理学的奠基人之一，他在自己的成名作专念，积极心理学的力量，这一书中所提到的专念，实际上就是教导我们如何克服思维上的懒惰的一种有效思维方式

在风沙走时的戈壁滩，我与我的北方并肩歌唱在塞外飞雪的心安陵，我与我的北方沉思，离念在苍茫一片的山豪光，我与我的北方相识坚强，我的北方大漠孤烟，长河落日，所纳寥谅

阻尼人有一种分类系统，其基本思路与我们刚才所描述的完全类似奥马人的分类系统所描述的原则所依据的原则也和沃乔巴卢克相同，这种观念甚至在更为先进的社会之中也有所反映

爆化一体感应随机感知所照跨忆大千如咫尺。原是应激，虽见迹而佛观名曰房心如城，手念如门，携正出入，一念修分修心铭上给江南易林印象最深刻的就是八个字房，心如城，手念如门，意思是要像防守城门一样的防守，我们的心和念不能放过一个坏的念头

我为自己创造和平与喜悦，我放弃旧有的信念，我积极的建立新的更健康，积极的信念，我专注于选择我自己的思想，我的人生就使用我的思想所创造，我无条件的爱，自己无条件的

我一直认为我是做大事人，这个思想就是我长大之后我有出息，我能改变命运，我能为家族争光，我能够做事做大事，甚至我所有的信念，我从小到大，不管遇到任何困难，挫折挑战，我都没有改变

自己念所创造自己的认知，创造自己世界的好坏是自己创造的，这是为之的念思维我们有没有，而且天天都在运用它，只是我们运用它的时候，没有把它往好的地方去运用，没有想到把我们的世界变得更美好，而是缺失这种角力

父母忽应物还父母命心悟来父母教徐静听父母责徐顺成冬则闻夏则庆春则醒，红则闭出必告凡必灭居有常念无别事。随小物善微耿善微子道亏物随小物思藏耿思藏亲心伤亲所好生有伤，依亲有得有伤依亲修亲爱我，孝何难亲

我们叫内心世界决定外，在起心动念所思所想，表面虽然看不见我们实则所有的起心动念，他一旦发出全在宇宙，看不见的地方，就是变满十方产生这个力量，而一个人的内心世界才是决定命运的源头

专念是兰格教授针对潜念所提出的相反的状态，他认为，专念是一种积极的思维方式，是思维中的蓝海专念，具有以下的特点，不断地创造新的类别，新信息，保持开放的态度，确信视角不止一个

不仅梦的各个元素决定于梦念的多次出现，而且每一个梦念在梦中有好几个元素来表现联想途径，你从梦的一个元素通向多个梦思想，或者从一个梦念通向几个梦元素，因此，梦并不是由各个不同的梦念或一群梦念所构成

二米个人认同是一位马克思主义者或者深受马克思主义的影响，所以我就很好奇，他们两个理念上就好像存在的一些张力，因为作为一个可以说是资本家，或者说是这个深进在这个资本里面的一个企业家

我要他对自己真实，当你相信这个故事，你刚念的内容时，你会如何对待他如何跟他说话，而且如何跟你女儿在一起很自私，所求无度，而且一直要他给我给你一个只存在于你迷思里的虚假的他