郭德纲于谦相声有人骂人

写相声的造诣上，所有人在一起确实真的不如郭德纲，他业务上确实八把，所以郭德纲比他们挣得多，本来也无可厚非。但是这么多元老因为挣的少而离开，郭德纲也难逃舍义不舍财的嫌疑

郭德纲将他捧成抬柱子，让他有更大的舞台机会，而曹云金也很尊重他，会在和郭德纲逛街的时候，请郭德纲是肯德基会在杨志刚和郭德纲骂仗时，支持他偷偷写了封信警告一下之纲

根本不骂人，大可不必骂人，是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情，想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，想骂人时妈妈合法，但是骂人是一种高森的学问，不是人人都可以随便试的

何者该骂何者不该骂这个抉择的标准是极道德的，根本不骂人，大可不必骂人，是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情，想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，想骂人时妈妈何妨，但是骂人是一种高深的学问

读完尚书知道了骂人是一本必学的学问，如何骂人，什么时机骂人必要有骂人的时机才骂人，哪怕不是随便骂人，必须骂得让他知道好处在哪里，坏处在哪里，对不对，谁骂人不能只是骂爽的啦

这个面向，林玉祥前些天听宋日平说一个老师没事儿，嘴巴不闭，那是常骂人的体现。骂人的话要随时破口而出，一张一合要花去，不少时间口就违章着，仿佛一扇常有人进出的门总是虚掩着

然而不然，笔下有臭，骂毒，骂骂人家的一生，以至祖宗三代依我看，都应该归入武骂的一类骂人快事业做文章骂人更是快中之快骂人，人家可以即刻还罪，甚至于给你一拳做文章骂人，至少可以痛快的骂，尽量的骂当我比骂的时候

王老师我想听一场郭德纲的现场，你们别说我听过郭德纲现场，郭德纲在最火哪年的时候，来郑州那个元元旦军演的时候，过年的时候，每年一家子去就是各地商演寻找郑州来一块钱

何者该骂何者不该骂这个抉择的标准是极道德的，根本不骂人，大可不必骂人，是一种发泄感情的方法，尤其是那种怨怒的感情，想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，想骂人时骂骂何妨

这与其说是为了批评而批评，为了骂人而骂人，还不如说是为了自我的满足而批评生活中类似的人大有人在，比如当看到自己辛苦多年，却还不如一个年纪轻轻的后背，心里自然不会舒服，少数宽容的人能够很快地调整自己的心态

我们八单班长，你怎么又骂人，多少人都劝你不要骂人，要走正大，可你总是骂人，我从来没有骂人，叫老舅舅，我是说王八的蛋完了，你这孩子入旁门，左道没有出息喽，你当真没奇怪的，你看着我不相信

因此，司马迁完成史记的时候，很傲慢地说藏珠名山传之其人，好像说他的史记没有人懂，只好把它放在山里头挖个洞，把它埋起来，传之其人将来会有人懂。实际上你看他骂人很有技巧

因此，司马迁完成史记的时候，很傲慢地说藏珠名山传之其人，好像说他的史记没有人懂，只好把它放在山里头挖个洞，把它埋起来，传之其人将来会有人懂。实际上你看他骂人很有技巧

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

还不让别人讲有人愿意站出来为你们所有人维护你，你不敢讲的东西，别人敢去讲，只要这个东西一讲成功了，有人愿意做出改变，人人都是受益者，但是你偏偏愿意活成黑暗势力的爪牙。有英雄站出来讲，你偏偏去反驳人家，去骂人家，攻击人家，甚至举报人家