仙道之情劫

毕涛叹了一口气，上前道我已经帮他修复了经脉，但是那劫雷到底是伤了他的根基，以我的修为暂时没法儿帮他回复，需要好好调养，他只是个玄仙还是刚刚升上来的，想修复对方受损的根基，只有上仙修为才能做到辛苦啦

子怒即是三子怒问政子曰先知道之情，曰吾眷中不为即是在问政子曰三尔斯设小过举贤才曰焉之贤才而举之，曰即而所知而所不知人其少诸子，路曰谓君代子而为子，正子将西仙子曰变者，名副子，路曰有实哉子之一也

这两句表明诗人想象着自己有一天能造福仙丹修炼身，先以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝浴巾欲经道教为原始天尊居处诗人，仿佛远远看见神仙在彩云里

王之菜说他开信孤月，祭乌皇祖病妇心底虽粉，身碎骨不足，必孤红丸一案归罪。孙慎行说他网上不到仙底，不得郑朱皇上不得郑氏统由他一人酿成夷公一案归罪。杨连说他那劫王安外劫刘医嘱

叔父形容李阳宁的篆书尽力豪爽，风行而及，使者为之仓劫后身牵挂杯是李阳宁再任当徒县令，期间应有人之情所书并刻实的碑文取自易经牵挂尧辞，故名牵挂碑，牵挂大义是赞扬谦虚的美德，皆是行牵必异的道理，牵挂六爻皆极

王之菜说他开信孤月，祭乌皇祖病妇心底虽粉，身碎骨不足，必孤红丸一案归罪。孙慎行说他网上不到仙底，不得郑朱皇上不得郑氏统由他一人酿成夷公一案归罪。杨连说他那劫王安外劫刘医嘱

衰姓在圣人份上较多，不衰姓之为道，说圣人时仙人以修道，但修道贼仙人坟上多，故修道周围角书仙人史。由于中庸一属打的劫持，说修道的是后面翻说君子说渊源，说思路节食能修道的说

恰近日，这神鹰逝者繁星偶斥乘此昌明太平潮赤，意欲下帆造例换员已在警幻仙子案前挂了号警幻一层问及灌溉之情，未尝趁此倒可了结的那将珠仙子道他是甘露之会，我并无此水可还

恰近日，这石英侍者烦心偶志，承此昌明太平盛，世意欲下凡造例换原已在紧患仙子案前挂了号警幻一层问及灌溉之情，未尝趁此倒可了结的那降诸仙子道他是甘露之会，我并无此水可还

恰近日，这神鹰逝者烦心偶之称此昌明太平朝事亦于下凡造例，换员已在警换仙子案前挂了号，请换一层问及灌溉之情，未尝趁此倒可了结了的那降诸仙子道他是甘露之会，我并无此水可还

恰近日，这神英侍者烦心偶志乘此昌明，太平朝氏抑郁下凡噪力换源已是紧换仙子，案前挂了号景幻一层问及灌溉之情，未尝趁此倒可了结的那降诸仙子道，它是甘露之会，我并无此水可还

若论起来，道人是去不得，而今不同，便自有说道人看破西方与东土大教有缘，而今劫产两教，正立杀劫道人理应借此度得有缘。一星西法诛仙镇初二教门徒会于东孩子之涯，道人前往破阵，将有缘客

一则五十八人各起金，五百巨星楼下为纵火忌邪之张，允其所金之情，寇不满志与坟楼家人大孔女玉宇玉板下楼只知不听，卷庄而下皆未进者，三级未扣，约我姊妹皆仙缘，暂时一缕尘世，何未扣道欲刺乳万金孔汝不敢受也

白居易听闻友人在茶山举办雅集作诗流露出的羡慕之情，还是脚然和尚所表达的迪凡一丝亲神得到的茶道拳耳针的境界，亦或是如同的可以通过饮茶通心灵雨画沉仙地查到天人合一的精神描述

平天谢周天起身便短过身来看向王母对窦先说道，在这次天庭的大劫中，天庭众神仙尽力降魔，浴血奋战，功不可没，特别是太上老君想出了滴血穿石之法，当立头功，还有李宣王冲锋陷阵