单田芳好像

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

将会帮助使那个障碍溶解蒸发，那个能量就能够用在进入第二层拨开你多成的人格，才能发现你的本质就像播洋葱一样，刚好就好像一颗羊虫人，就好像一颗洋葱，刚好就好像一颗羊虫

六经好像大河肠胃，好像大海九窍，好像河流以天地阴阳比喻人生的阴阳，那么人的汗就好像天地间的雨人之气，就好像天地间的风人的暴怒之气，就好像雷霆人的逆气，就好像久情不语

六经好像大河肠胃，好像大就翘，好像河流，以天地的阴阳来比喻人生的阴阳，那么人的汗就好像天地间的雨人之气，就好像天地间的风人的暴露，自己就好像雷霆人的逆气，就好像久情物语

前人有这样的说法，光明的道好像昏暗前进的倒好，像倒退平坦的道，好像崎岖上等的道，好像川谷广大的德，好像不足刚见的德，好像偷剁质朴的纯真，好像浑浊洁白的德，好像电污

因此，古代的格言曾这么说，光明的道好像暧昧前进的道，好像后退平坦的道，好像崎岖高尚的德，好像低谷最洁白的东西，好像乌黑广大的德好像不足刚建的德，好像带质朴而纯君，好像混沌未开，最方正的东西，反而没有棱角最贵重的器物总是最后完成

所有这样的说法，光明的道好像灰暗前进的倒好，像倒退平坦的道，好像曲奇上等得好像穿骨广大的德，好像不足建树的德，好像偷窃制土的唇，好像浑浊纯白的德，好像电物最大的方阵，没有棱角

广大的德好像有所不足，刚接着得好像有所懈怠，直针淳朴又好像变得浮华虚假，洁白无暇，有好像变得行屋拉够最大的方形，好像看不到菱角最大的器物，好像看不到完成最大的影响，好像听不到声音

找一个首诗来好好的读一下，好像自己觉得就非常满足，好像就很享受这种过程就是觉得时间好像还不够用，有时候好像觉得吃饭做饭都是好像觉得好像太浪费时间了，有时候就喜欢呐听一些，或者打开电脑，你能找一些名家或者是朗诵的诗在听自己在学在在练，好像就觉得非常的充实

老子说，高尚的德性犹如峡谷丸，幽深广酷的德性好像还有不足刚见的德性，好像带多的样子，信食厚朴，好像还浑浊不开化，最洁白的玉石好像还有污垢一样，最方正的东西好像没有愣脚

前进的倒好像倒退平坦的道，好像崎岖上等的德，好像窗户广大的德，好像不足剑术的德，好像偷窃质朴的纯真，好像浑浊洁白的得好，像战屋最大的方正，没有棱角最大的器皿，不能速成最大的声音