一伙说相声的聚到一起聊天

二会聊天的人聊天，内容千差万别，但是技能点是差不多的，都是讲故事，涉悬念斗，包袱，模仿等等。就像相声里的说学斗以及评书里的柳寇子三聚会，当众表演前最好在私下里反复打磨，讲断的使自己都既不牢靠，前言不达后语很难达到效果

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

包袱抖的响聊天效果，家斗包袱是一个相声术语，以为揭示事先埋下的伏笔，知道喜剧效果，以笑料逗乐听众同理，若能将抖包袱的技法融入到社交聊天中，不仅能增强聊天的生动性

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

太子妃和大福纪四福纪在一起聊天，袁文色和九福聚找了一个靠窗的桌子，坐下来也高头错在一起，有一句每一句聊天，在这场河里有一个半不离不弃的就是天大的好事，不然你要一个人呆在一边多尴尬

是现场录音说那个音质和效果可能跟平时的录音棚里边的效果可能有点差距。我们还是坚持把这个素材剪出来的原因是说三位主播平时能去聚在一起的时间真的是有限，要珍惜每一次聚在一起聊天的一个机会

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

于是，他又提出了多重三角形理论原理，包括现实中的三角形和理想中的三角形，自己的三角形和对方的三角形，自己知觉到的三角形与对方知觉到的三角形叶子和阿凡的相识源于一次朋友的聚会，认识阿凡不久，一伙人约在一起去旅游

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

本书作者何泉峰由平哥为您播讲第十六集，你说的就是你所求的挺三姑六婆聚在一起聊天，你会听到什么，说长道短，担心烦恼，怨天尤人，叫过连天心灰，意懒到某个高中教室大公司的员工餐厅

他们就已经开始参加相声比赛了。那时候冯武和刘伟是刚刚分开，他想找一个新搭档，他考虑过牛振华，就咱们之前也说过亚州老师的这个作品的时候也提到过。牛振华对牛振华跟冯巩曾经一起演过小品，也演过电影，也是一个非常优秀的一个相声演员

延谦的日子愈过愈宽阔，无论是出门应酬或是家宴，十有八九是少不得九的酒友，因此多如过江之机，但专门约了一起喝茶，就似乎郑重了许多，也在意这些茶友胸由快垒一伙遭忌不堪，首先念想的便是常常聚拢喝茶论道之人

在重庆我们举行第一次的网友之间的这样的一个见面会了，我心里也很激动。我会在八号的时候飞抵重庆，跟重庆的小伙伴以及还有来自其他城市，通过各种交通工具一起到重庆来参加这个聚会的朋友们一起相见，一起聊天，一起喝茶，一起分享

手机让很多人的情感变得淡漠，有人变得比较麻木，或者说有些人变得关心自己的这个屏幕当中的事儿，身边企业，他老师看到忽略了很多同事看李浩觉得有感触，他说应该让家人团聚在一起聊聊天儿

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说