这位相声大咖出丑了

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

这位听众从郭德纲的相声又开始听了梁老师徐老师的博士堂，再进而再去关注我们的中医奇谈，让我们感觉到很兴奋，那么我要给您的回复是中英奇谈会不断的打磨，不断的历练，会努力的让各位听众像听相声一样有趣

金三太太有个老女仆，做了多年，是他先看出了东甲女主人的私情，后来渐渐传到大房二房里去，大家背后议论纷纷，尤其这位高一辈的老叔公与姑太太觉得此种不贞洁的行为败坏门风，使全家出丑，岂可容忍

也有一些情况可以表现出行业内部相声，前辈相声，艺人的同气连之帮扶与共讲义气的事情。比如几个艺人连续演出，突然间有一位的家里来人送信儿，老母亲去世，那这位就不能演出得，赶紧回家料理后事

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

第二种一个近乎完美，但在反弹中笨拙的将咖啡打翻在地出丑的人，第三种，一个平庸的人，第四种，一个平庸的但也出丑的人通过测试结果表明最不受欢迎的当然是既平庸又出丑的那个人

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

然而事实并非如此，并不是你不出丑就能变得聪明，也不是你不出丑就获得成功。比如华西的小丑，虽然丑态百出，却能赢得观众赞许的掌声，所以不要害怕出丑，也不要因为一时的出丑而觉得难堪愧疚，因为只有敢于出丑，我们才有增加对自己的磨练

这位雕刻家在以前的许多年中一直雕刻着鬼怪夜叉，当他接受了任务，开始雕塑观音相声会不由自主的模拟观音思维和庄严的表情雕刻家日复一日里辛勤工作着，他不断模拟着观音的表情

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

朋友说李老师的课不错，还说他是青岛心理学界的大咖，看看大咖是什么样子，可能是我在没事儿找事儿做时最大的心理动因上，第一节课时，大咖穿的是中山装，这也太太保守，太严肃了

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

脱稿演讲现场组织语言能力，就像厨艺好吃的饭菜一定是现做的，别用朗读和背诵掩盖现场，组织语言能力的不足，不要怕出丑。所有前期的出丑都是为了后期的优秀老和尚教小和尚，剃头小和尚很聪明，学得很快

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响