祁东渔鼓好媳妇丑媳妇

如今鲁瑞的话说得有些过分，本来不过是家务事，婆媳关起门来私下解决就好。可鲁瑞偏偏家丑，外阳在外人面前撕裂，媳妇的薄面太绝也太狠，媳妇不给家生活费就又损害又影响的那儿子

南塞若比随月观音一样，是烧香礼拜，就说这个女儿漂亮，刚才那段儿很有趣，说有些人家为了门当户对看人家有钱就娶了，结果娶媳妇儿特别丑，媳妇儿要特别丑的话，在亲戚面前出来见都不好意思

在渔鼓这一行里，有六年出师的规矩，前三年看诗后三年看图，倪清河解释前三年主要是徒弟，看师傅的德行和记忆是否值得拜师后三年主要是师傅看徒弟的德行和悟性是否值得传授记忆

聊斋故事当中，原型是鹦鹉的阿姨不能生育，所以离开干家叫甘觉娶一个丑媳妇儿，生育圆形是乌鸦的竹青，却能给人间的丈夫生个儿子，因为丈夫的嫡妻不育得靠竹青的孩子传宗接代

我想很少有媳妇会因为老公婆婆好一点便吃婆婆的醋，倒是有不少婆婆吃媳妇的醋，见不得儿子对媳妇好，要是见到儿子对媳妇稍微表示出一点疼爱，便会满怀嫉妒，以为媳妇儿抢走了儿子对自己的爱，甚至会一把鼻涕一把力的哭骂

爷爷奶奶一直跟老二和二媳妇一起住，但奶奶的却说老二以外的儿子和媳妇最好，奶奶会对整年养他的老二和二媳妇有微词，却对平时撩拔几毛，只在年节生日送点小李的其他儿子媳妇大加称赞

青海道主单身害父母，围着农田转起一个媳妇，也发蓝。辛辛苦苦干一年不够，人家金耳环没车没缝扣，一边呲牙咧嘴还不谈。丑女还想好男儿挑三拣四没得完。女方父母走上前面试不过白答言开口就说采地钱，说来说去爱死钱

据某报刊载，张某和几个朋友一起喝酒，几杯酒下肚后，甄母的老代就有些昏昏沉沉的了，两位朋友便喝便和他开玩笑，瞧你这丑样，你那儿子倒很漂亮，莫不是你媳妇儿跟别人生的

考古学界趋势，其实这块织锦的神奇故事还未结束织锦上文字所揭示的族群演变历史同样神奇藏在织锦里的惊厥与南腔织锦上的文字，与祁东方五星红旗和中国之间的巧合给人们增添了谈字

传到了刘高的妻子耳中，听得宋江笑声，那刘知寨的老婆鱼灯下却认得宋江在清风山做好人，好事儿，从王安虎手中救了刘高的媳妇儿，现在人家要报恩呐，有一种报恩的名字叫什么来着恩仰丑报宋江被抓，可把花荣给接坏了，恨不得立马就砍了刘高，但一致战胜了情绪

侯老六丑老六有老六住上六老六的六号楼，半夜里牛底猴斗牛撞倒了丑，老六的油油坏了，有老六的愁，牛老六帮丑老六收起油侯，老六帮丑老六洗掉绸上油摔好牛，看好猴一通堪刷好牛，看好侯毅同上楼去喝酒

不如我先说出我到的东西，您老人家只管开口，我们一定带回来，就是三个媳妇一席说着。张古老说大媳妇递我带一只红青萝卜回来，二媳妇替我带一只只包火回来，三媳妇替我带一只，没有脚还鱼回来

当公公婆婆不收土味，挑媳妇的毛病时，如果媳妇能够顺承公婆，就能够于阿年之位，家里就出现了一个福星，一个喜星，因为父母不多是安宁，为家里的福星，接续着家里的浮脉，媳妇就能顺承时一心一意已做事上对老人好下对子孙好

唐敖和多久宫在街上转，看来看去有意思，这里的人虽然丑陋，可是闻之彬彬，男女互相谦让，而且男的走一边女的走，一边男女授受不亲拐个弯儿，发现有铜锣声吹吹打打应该是娶媳妇儿的

他们形成了一个强大的部落，就是结凶国与民国愚人与民国在祁东南，其为人长透深生雨，一约在比翼鸟东南，其为人长夹与民国，在他的东南面，国中的人脑袋很长，全身长满羽毛