世间本无事

宗敬路言治心一处无事不办，还言经中说菩萨祝此第七地如来所在，常善修行世间，所有经书技术如五地中说皆自然而行，不讲正到清净明澈的本心后，所有烦恼望尘都一瞬间脱落，即是禅宗所言，虚空粉碎，大地平沉

我文章分享的所有内容有世间法，也有初世间法，总体来说还是出世间法更多一些，因为我本人到了目前的阶段，基本上是只看初世间法，世间法的一切内容基本都不看，我自认为还算见过一些世面

无事闲快活识，得无视闲快活，唯有隐居人林花长似锦四季色常新或向岩间坐悬瞻见桂伦，虽然深倡议却念世间人，总纲石德，他是唐朝大历年间的僧人，他在佛教诗词史上有重要的地位与寒山，并称只要说寒山就要说师德

老子强调的是有用和无用之间的关系，有用和无有和无是相互转化的道德经里有一句非常重要的话是唯唯无是为事无事畏，无畏无为，不是不为老子，反对的是人世间功利性，有目的的为下面我拿一些条款和大家来聊聊

说不成，则必有人能穿上下仰望之不足以认知的子期有约未来终点天下的叫其爷爷也子在苍天不可得一心，只能世间一夜无事而非君不肯定之家认为大家也是也不知其皆是，不知是不是认真接受制约

红楼梦中有一句话无故寻仇密恨，意思是没有原因的寻仇密恨，心里讲不出理由，只是觉得烦闷人无事，也要寻觅一点仇怨。更何况有事时世间的人大多如此，每天都被诸多莫名其妙的烦恼所包围

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从根本上已经淡出了事件的欲望，那当然了，真正的甚者也是不离世间欲望，一个是执着世间的欲望，一个依旧在世间的欲望中，但是他不执着世间的欲望，这是先人跟甚者的基本差别

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问心无愧，无论处于何种境地，都不争不恼，不悲不怨，做到随遇而安，心中无事，世间的美好智慧到来，枕边有人心中有爱，光阴忍染，有那么一个人来到我们的身边，陪伴着彼此相互分享着，喜怒哀乐，相互陪伴着走过这细水长流，就算日子过得再琐碎