禅悟生活之问道武夷

残饮生活有茶相伴，各位听众朋友们晚上好，我是禅茶居，这里是每夜十点的蚕茶叶，花枝茶，岩茶语，武夷归来聊岩茶，财友们晚上好。今夜我们继续和大家分享武夷三延长的姿势，我们来聊一聊水仙

查到文化里具体体验至真至存至美的自然之境，那我们先来看一看香槟一盏足底牵引的武夷茶武夷茶，产于奇秀甲东南的武夷山，唯山的岐山秀水，孕育了盐谷花香的五余盐茶和红茶皮组的镇山小总

残饮生活有茶相伴，各位听众朋友们晚上好，我是禅茶君，这里是每夜十点的蚕茶叶，花枝茶，岩茶语，武夷归来聊岩茶，朋友们晚上好。今夜我们继续和大家分享武夷三岩茶的知识，上两期我们聊到了

武夷山九曲溪悬棺之谜在我国福建省武夷山九曲溪两岸的山崖峭壁上，有十余处古老的悬棺，一计同天藏水藏一样。悬棺葬是一种古老的丧葬形式，藏纸一般选择在临江面水的高崖绝壁上

现代武夷岩茶以生态条件与茶树品种相结合进行分类，两者并用根据生态条件分为证言与扮演的延长周场外商场证言指武夷山的三坑两件所产的茶叶半盐指，武夷山范围内三坑两件以外和九屈膝

现代武夷岩茶以生态条件与茶树品种相结合进行分类，两者并用根据生态条件分为证言与扮演的延长周场外商场证言指武夷山的三坑两件所产的茶叶半盐指，武夷山范围内三坑两件以外和九屈膝

朱熹的足迹遍及武夷山九许夕两岸的磨牙时刻，朱熹的手书严苛就多达十余方，生活在武夷山，不论泛舟和尚，或是行走山间小巷，都仿佛身处时间的夹层。无论千年百年，一层层如岸边裸露的涂层结面逝者如斯

在武夷山的时光二零一七年八月二十三日，武夷山不计较，不较真儿，没有参照，既没有对比，不设限，不超限，无框及物射线，无想超就无所超之限，无定无家不确定变最好无需加你很好

它是属于武夷山的十大名从之一，大部分的人只知道韦商有四大名，从那么懂得十大名从的人并不是特别多，那么武夷山十大名从分别是大红袍，铁罗汉水晶龟，白鸡卦，半天腰以及绿香金贵金钥匙

慢慢的品品，茶的一个味道，它有的肠根就比方像盐茶。我们这边主要是在武夷山，武夷山主要做的是一些盐茶，但我们跑入贵之前，有的很多茶是这样子的，是入口的时候是有点苦

武夷悬棺是世界悬棺藏的源头，悬棺藏从东向西和由北向南的流传，实际上是文化传播和民族迁徙的结果，而武夷悬棺则成了时间长河中一艘永不暗的船构架在让人想象不尽的山崖之上

武夷山的雨，在武夷山大自然保护区的伤忧里，洁白云丝终日向柳絮漂浮在林梢之上，偶于山野人家屋顶山体的渺渺，炊烟愈合，便便发生了奇妙的永久，青涩的炊烟被净化依然是白云当家

传播武夷茶，最为突出的当属一代茶僧是超权，俗名阮文溪，厦门同安人，曾在郑成功楚贤馆为幕僚北孝中南明弃家行顿仰慕天心禅茶之名，约于康熙二十四年，入武夷山天心永乐禅寺为茶僧

朝阳夕辉，烈日不至，是岩茶的盐谷，花香的家园浏览坑茶品代表有流浪坑肉，桂流，浪坑，水晶，龟流，浪坑肉桂，俗称牛肉，为武夷岩茶种肉之首。文明狭尔会院坑是武夷山风景区很宽阔的一个坑

小沙弥意外地捉住了雾，心中很是高兴，也明白了一个道理，原来想要开悟，首先不能执着于开悟，而应该在生活中慢慢累积，不经意的寻找禅思，禅悟。原来想要开悟，首先不能执着于开悟