山水清音古琴打谱

古琴名曲矮奶与唐代文学大家柳宗元有何渊源，矮奶一词究竟表达了怎样的含义，敬请关注秦洞山河第六集矮奶，一生山水绿古琴，以低沉的音色和宁静悠远的醉人旋律诉说了一个个古老的传奇故事

苏州便恰恰是山水人文相结合的典范，文人到此便是拿着笔墨进了山水，便是带着古琴进了自然。对于苏州最好的文字，就应该是在具体的山水自然，城池，风貌，茶酒花木中挖掘出了人心人性中的艺术的根源

我曾那样的梦想，古琴甚至想报情，回到少年时，在那黑瓦房的纸窗下画山水话语抚琴动操。宁仲山回想使我怀古的青春年岁有太古之一，但是现在我却发现自己可以整天整夜提新音乐和流行歌，不能久听古琴

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

第二年，乾隆亲自凭借了松石间以琴，并写下了一首七言古诗，可在秦魏相间，古脊囊涛龙门琴朱贤久歇霹雳音安德伯牙移情守位于易写山水心圆明园遭火焚后双十斤一斤流出，轻功被北京琉璃厂郊野山房的古琴章

我们讲到了昨天讲到了跟古琴相关的古琴的友情故事，讲到玉柏牙，钟子琪，我们听到了洛雨生的演唱经运大鼓讲到了古琴的亲情故事就是王羲之的两个儿子，一个是王辉之一，是王献之哥俩的

果博有杨梅孔，以事而约，孔子以诗而曰此是君家果而应说大约文文孔雀是父子家禽，我要古琴，不要古琴中有一天之放，古琴之外，太强中去，甚在护古琴威物护了泰山，收选之前是志在流水中

再加上一张薄薄的纸干后，用小刀儿按照古琴在某一时期的某种断纹的模样，在琴面上刻出纹路，多次休期，对一个经验不足的古琴收藏者或是求勿心切的古琴购买者来说，要识别古琴的真伪是很难的，但若是一个经验丰富的古琴诗，就相对容易些

也就是愚人的唯独古琴，弹的是自己的心，在中国，古代乐诗的地位都不高，但是谈古琴的人的社会地位却非常高，而古琴很少有职业的琴手，一般古琴的名家是什么人，都是一些文化人士

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿

我想我讲的已经够清楚了，如果您觉得有点儿道理的话，不妨从动态的角度去读更多的写古琴的诗，从动态的角度去感受古琴，或者是读古琴的书的时候在里面找动态，我相信您一定会有更多的发现

中国古琴各大派系中朱成派第三代传人，安徽省歌舞剧院古琴演奏家，中国音乐家协会会员，中国昆剧古琴研究会顾问，梅安琴射名誉社长，我家一级演奏员，中华人民共和国文化部二零零八年二月命名刘世成为国家级非物质文化遗产项目古琴艺术代表性传承人公，一九四一年生于江苏启东，中国职业古琴演奏家，一级演奏员，上海音乐学院硕士生导师，中国民族管弦乐学会武秦专业委员会副会长，国家级非物质文化遗产项目古琴艺术代表性传承人

不断地开拓了虎琴学术研究的广阔情景，围绕古琴这个载道之气，他发表了不少论文，如勤于文学的有楚辞与古琴。起秦时有宋记金元，秦时考述琴与思想的有古琴的哲学，勤于先秦音乐的有随线

我的老师王迪曾仔细的研究过这段古琴举，他说怎么也看不出该情曾使用过调弦棒，和曾侯以目出土的古琴一样，马王堆的古琴也只有一个赋闲的艳烛在竹上绕着余下的琴弦用绸布缠上，以免他们在颤讽刺脱落