诚信天下相声

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

在这一封信当中，洛克菲勒重点讲了两个字诚信，因为诚信，他赢得了天下，因为他诚信，在遇到困难的时候，所有的银行家都出来帮他，因为诚信借钱，所以就不是男士借钱，并不是什么坏事，他不会让你破产

这跟孔老板所要求的那八个字相比，当然不仅仅是少了票号，两个字在意思上有很大的不同，因为前者可以理解为天下第一等，重要的是诚信两字，而不一定是说泰域票号的诚信是天下第一的

韩信年少时，如果没有立下誓言，没有种下诚信的种子，或许南城汉代名将也不会反哺。那位老婆婆正由于诚信这颗种子，早早的在他的心田里生了根，发了芽，才能开出花，使他功绩显著，名满天下

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

第二，他自己他与票号的诚信不诚信都不知道，又怎么能说是天下第一号诚信票好了，孔老板的要求太过分了，放在以前，他一定会义正吃烟的拒绝。但是现在如果不答应他又到哪里去弄五万二银子了

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

是过夫相声有意见天之则尔尼朱祁形容象棋，故意是故位之象，顺由以见天价之动而观其会通，以行其典，礼西辞烟，以断其即行事故未知有即天下之责者，存乎贯古天下之动者，存乎此化而才之，存乎变推而行之存乎通

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

诚信存道义之门第八章圣人游圣人有以减天下之责，而逆周期形容向其巫吾义事，故谓之下。圣人有以减天下之动而观其会通亦行其典礼系辞烟一段吉凶事故谓之遥言，天下之至责而不可悟也

得信善良的人，我善待他不善良的人，我也善待他，使天下乡山有信用的人，我信任他，没有信用的人，我也信任他，使天下人都诚信德善，道德的德通获得的，得即得到和获得的意思

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西