小学生相声若愚

聪明反被聪明，误精于算计的人往往会被人算计大智若愚，若致使重点弱，造就了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心痊愈，才华和感情大智若愚，体现了以静之动，以暗处名，以柔克刚

来若辱广得若不足，见得若偷至真若愚大方无愚大气晚成大音牺牲大象无形道影无名福为道善待且成第四是第二章。道生一生二，二生三三生万物负阴而抱阳充气，以为和人之所悟，为孤寡不谷。而王公以为称故物或损之而异

不见也有之，明到肉媚，经到若对，一到若内，伤得若不大白，若辱我了，见得若投至真若愚大方五愚大千万成碳，因牺牲大象无形道，义无名府为道善待解成第四十二章道生一生二，二生三三生万物婚姻而抱养，充其以维和人之手物为孤寡不薄，而王公以为称物或损之而异或抑症而损人之所教

若往下之，闻道大笑者不孝不足以为道，故见言有者明道若媚，尽道若退，也道若累，伤得若谷大薄，若入广得若不足，见得若偷至真若愚，大方无语，大气完成，大阴西升，大象无形，道隐无名

明道若内劲道若退，一道若泪，大白若谷，尚德若谷，上德若谷，大白若乳物广德若不足，见得若偷至真若愚大气晚成大音吸声大象五行道影无名善见福为道，善待且诚，故建言有之

明道若媚尽道，若退一道若泪尚得若果大白，若辱广德若不足，见得若偷至争若愚，大方无余大气晚成大英牺牲大象无形倒映无门无名福为道上善待且成第四十二章道生一生二，二生三三生万物

士文道勤而行之，中士文道若存若亡，下士文道大孝之不孝，不足以为道，故见言有之，明道若媚，尽道若退，一道若泪，上得若骨大白若辱，广得若不足，见得若偷至真若愚，大方无余，大气勉成大音牺牲，大象无形，道饮无名

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

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孔子说宁屋子的智慧一般，人达得到宁屋子的鱼，一般人达不到，或者是说宁屋子的智慧又有智慧的人，达得到凝雾子的鱼，有智慧的人达不到大致若愚，最难学四愚，不是一昧无知

是天下之士，皆于利于王之朝耕者皆愚耕愚王之言，商于常规，接于庚之王之时，行礼皆于处于王之徒天下之欲，及其君者，皆于处于王，若有其若时，孰能御之，王曰吾惛，不能接舆之也

互联网真正有价值的东西，永远只是小圈子进行传播，不可能大伙都知道的。他讲老老子中他讲就是大智若愚，老祖宗他讲大智若愚，你很牛逼，你很聪明，但是你还要真的很蠢，你也要钻的，不知道啥也不懂啥，也不是狗屁不通

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生