福气冲天相声完整

假如说你把你的寿命福气特别福气，你福气这一白你不用你只用五十，你的寿命变成一百五十，你把你的福气用到一百五十，你的寿命只剩五十很公平的，我们不说习才，而我们说习福剩和一张纸张

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

将大门袖的很大，而屋子里面的内门却因为房间本身的格局的原因相对就较小，这一大一小的对比对福气而言并不好，墙面不完整，现在一般的农村都有城市里就只有别墅，才会有其他的单运楼就没有了，没一堆也要让门窗之类的要完整，尽量不要让房间有六丰的地方

一个真正有福气的人，即便不去刻意追求福气，也会得到许多的好福气，因为他们的言行举止里无不再彰显着他们的魅力，走到哪里都会得到许多的赞许和尊重，自己的人生自己把握自己的福报，自己耕耘

将大门袖的很大，而屋子里面的内门却因为房间本身的格局的原因相对就较小，这一大一小的对比对福气而言并不好，墙面不完整，现在一般的农村都有城市里就只有别墅，才会有其他的单运楼就没有了，没一堆也要让门窗之类的要完整，尽量不要让房间有六丰的地方

将大门袖的很大，而屋子里面的内门却因为房间本身的格局的原因相对就较小，这一大一小的对比对福气而言并不好，墙面不完整，现在一般的农村都有城市里就只有别墅，才会有其他的单运楼就没有了，没一堆也要让门窗之类的要完整，尽量不要让房间有六丰的地方

如果三代同堂仅仅是一种互相合作的形式，也不一定值得中国人这么用心来维护。那么除了前面说过的作用，三代同堂更加重要的意义在于何处就在于每个人平时常常挂在嘴边的福气二字全世界中国人最正式福气，我们都说是老天爷给了很多享用不完的福气，而且中国人也最有福气

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

假如说你把你的寿命福气特别福气，你福气这一百你不用你只用五十，你的寿命变成一百五十，你把你的福气用到一百五十，你的寿命只剩五十很公平的，我们不说习才，而我们说习服甚和一张纸张一滴水我也不足道，每个人用的分量都一样的能够不浪费，对于身体有好处

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响