孪生兄弟相声六斤九两

关于同九两负五国成的结果，过有两个版本，第一个版本说他步入王命，见到了太上皇，还因此九两的义父童贯受到儿子册封的为贤妃，则哭得死去活来，恳请同九两南国以后误请想想办法迎还二胜，并且减下了自己

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

亲爱的听众朋友，我是金芳中医戴医生，今天跟大家分享的忠诚药，叫做城下六君王下六斤丸，它也就是六斤子汤六君子贪原汁原味的六菌之汤，没有经过加位的线上有香沙六君子丸，就是在六君子玩的基础上

他里面加了胆声，白左也加了福利，也有福利，就是福临甘草堂，他也是跪着他的变化跟我用杨打六斤子弹的思路是一样的，那用杨打六斤子弹的力量肯定要比福利干扰，他的力量要更强

他这个史就是做我文书资料，说六经都经孔子之首才遍布于民间，因为孔子删定了六斤，删定了之后才把它向下传播说。但是孔子在删定了六斤向下传播的时候，还加上了一番整理和解说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

还守着农家习惯回家，太迟是该骂的。迄今一手捏着象牙嘴白铜斗，六尺多长的香妃竹烟管低着头慢慢的走来，坐在矮凳上，六斤也趁势溜出，坐在他身边叫他爹爹七斤没有硬，一代不如一代六斤了

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

你这偷汗的小寡妇扑的一声六斤，手里的空碗落在地上了，恰巧又碰了一块钻脚，立刻破成一个很大的缺口，迄今只跳起来捡起破碗，合上了检查一回也喝到入娘的一巴掌，打倒了六斤躺着哭，酒精老太拉了一的手，连说着一代不如一代

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处