米小圈人物拟人化

韩非子的寓言故事主要取材于历史事迹和现实很少拟人化的动物故事和神话幻想故事没有超越现实的虚幻境界和人物，和庄子中奇幻、玄虚、怪诞、神奇的语言故事相比风格截然不同

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在时间的神秘拟人化中的真理多于以科学方式把时间当作自在的，自然的一个变量，或是以康德主义方式把时间当作完全与其内容分离的一种形式的时间，概念中的真理之有一种世界的时间，样式和时间没有变化

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对人以精神来把握世界，为事物命名并创造出相应的概念，这使得人有效的掌控世界，但产生的误会时，人把事物的所有概念看成事物的本质，甚至把比喻及拟人化命名，也看成事物的本质

需要特别指出的是，小而不寡，大而不多的主语不是大之而是物，遥而不闷，多而不起，得而不喜，失而不忧，生而不悦，死而不惑的主语都是物，只不过物被拟人化了，否则一理逻辑不通

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风势之缓急，本来是并无目的的，但此句用了一个家字，就是之化，为友谊的行动仿佛风疾驰而来。正是为了使林鹤清爽有意，及人所虚释的下面些风的活动，也是抓住曲烟，卷雾，起松声等风中的动态景象，进行拟人化的描写

朝衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天雨也好似愁容满面，层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛的哀悼，朝衡的先去诗人。这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁

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