相声中夸张的手法是指

作品巧妙运用讽刺艺术，采取对比，夸张等手法，塑造人物形象，突出人物个性，塑造唐吉柯德与桑丘潘莎两个人形象时，采用对比和夸张手法，使他们从形体身份到性格思想，处处形成有趣的对照，又往往夸张人物身上的某种特征，使之趋于极端

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

在当时，无论是平民大众还是歌舞伎，演员意识还难以接受这种变形与夸张的手法，以至于东洲宅邪乐的作品在当时受到众多非议，甚至有歌舞伎演员还曾对其过于夸张的丑化手法提出抗议。因此，东洲翟写乐随后发表的歌舞伎划就有了明显变化

抬头两举云涌，夸张地收法尿泻了暗木难，焦碱给生枝。万里妇容积关山肚肉非云，用了夸张给修复修辞手法尿泻了暗木难焦碱给生枝中间娘举云用怼藕肃气寒光传经，拓造铁衣受气，传经拓寒，光造铁衣

诗人见到延安时激动的星球，用梦进写心境，体现的是日日夜思念延安的兴起，分手搂定宝塔，是运用夸张的修辞手法，尽解怀念延安的热气心情，千生万生，夸张表来对延安的思念之深，把延安比作武器形象深入建设诗人和延安的关系，畅销招运，用你的修辞手法，描写环境，渲染欢乐气氛

咨询师针对求寻者不合理的信念，故意提出一些夸张的问题，此方法只是提问方式上不同的质疑是这种提问方式犹如漫画手法，把对方的信念不合逻辑不现实之处，给夸张的方式放大给汤字看

这种想象与夸张为庄子所独有，别人几乎无法模仿于效法，因为想象与夸张也是一种境界，一种智慧，一种能力，没有庄子的那种思想境界，哲学智慧，超越能力，仅仅在手法上是学不来的

揉法是常用手法之一，可与其他手法结合运用可以细分为六个手法指揉法用拇指或中指食指无名指纸面在某一部位上，做轻柔的，小幅度的环旋揉动成为纸揉法指揉法常用于穴位掌根揉法

举例来说，汉乐府浪漫主义色彩的表现手法，有的是运用极为夸张奇特的想象宣泄心中的情感。比如咱们前面提到的上爷的主人公，以不可能发生的自然现象来表达心中如三红爆发的这种热烈情感，有的是吸收了先秦预言的表现手法

在描写植物外形时，我们可以运用比喻拟人排比，夸张等修辞手法，让所写的植物生动传神。比如课文荷花中作者对荷花的描写就多处运用了，修辞手法如蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐小鱼在想脚下游过，告诉我昨夜做的好梦运用了拟人手法，通过为蜻蜓和小鱼的动态描写，衬托出作者观赏荷花时的快乐心情

第一，草根恶搞型。该类型的微电影是以胡歌为代表，一系列的微电影作品都是以恶搞无厘头为创作风格，基于产品和故事的情节进行夸张的演绎，表现手法，草根，恶搞类型的微电影，一般的表现手法都是以叙事形式插入短片

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

比喻拟人排比夸张，反复反问，设问对偶，那么这些手法相信大家都很熟悉了，只不过里面有一些可能比较相似的修辞手法，大家容易搞混，希望大家一定要学会辨析，比如排比和反复

中国戏曲有许多城市化规定，比如基本角色分为声旦尽愁生，又分为老生，小生武生，但可以分为青衣花旦，武旦脑袋，夸张的手法，脸谱就是一种极度的夸张综艺，宽厚的人用红脸甚至严肃的人用黑脸稳重正义的人用紫脸泪有心悸的人用黄脸，只要不是的人用难脸，勇猛伴奏的人用绿脸

我们说唱来描述艺人们唱着缩着，跳着，在面具下演绎着各种故事面积，运用象征夸张的手法，使戏剧中的人物由于形象突出，性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展中以保留的原因之一