真界文明

他期待亚洲文明通过对话交流，汇聚共识，促进对亚洲文明乃至世界文明发展的深邃思考，应邀参加亚洲文明对话大会，并将在分论坛上发言交流的印尼战略与国际问题研究中心中国组负责人韦贞玉认真撰写了和谐世界的相互交流论文

由此，我们甚至可以大胆推论，也许成熟的文明都是在太空中进行了永恒航行的新建文明，真正的很广阔的世界是在地球之外，人类要使自己的文明文化，我代言去要创造更为广阔的新生活，就要尽早响应听空的召唤

锤炼和消化趋于全盘融合互相呼应的状态。与刚才说道西方现代文明面临的窘况相比，我们应有信念中国文化特有的精神心态或可框补现代文明面临的缺失，两者融合能够开发出一个真正的世界文明

根据这一点，我认为当今世界的人类文明可以分为三个世界第一世界的第一名，是西方现代文明第一世界的第二名，是伊斯兰文明第一世界的第三名中华文明，也就是说西方现代文明伊斯兰文明和中华文明

文明的特征文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。文明是多采到平等的，包容的，发展到要尊重世界，文明多样性，以文明交流，超越文明隔阂，文明互鉴超越，文明冲突，文明共存，超越文化，文明优越

另外一句话是包容的发展到文明是多彩的，平等的，包容的，发展的，文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。要尊重世界文明的多样性，有文明交流，超越文明隔阂，以文明互鉴，超越文明冲突，以文明共存，超越文明优越

六共谋全球生态文明建设，真做生态文明建设的参与者，贡献者，引领者，推动生态绿色发展，共建，清洁美丽的世界万能京剧建设。生态文明是关系人生福祉，关乎中华民族有序发展的千年大计，是实现中华民族伟大复兴的重要战略任务

非洲传统文明虽是弱势文明，在强大的欧洲强势文明压迫下，不但没有灭绝，反而在异地落地生根，与当地文明相互影响，有机融合，共同发展，传播到全世界非洲文明，具有较强的融入性

被岭东改变着的世界王玉，在研究人类文明起源的过程中，全球各主要文明之间有一些巧合，让考古学家感到惊讶，比如包括美索不得米亚，文明，古埃及文明古，印度文明，中华文明在内的大多数人类上古文明

中国倡导以多样共存，超越文明优越，以和谐共生，超越文明冲突，以交融共享，超越文明隔阂，以繁荣共进，超越文明，固化中国，一直重视加强中华文明与世界不同文明间的交流互鉴

以更加开放的姿态拥抱世界，以更有活力的文明成就贡献世界。我们就一定能让中华文明为贡献亚洲命运共同体人类命运共同体注入强大正能量和各国一道共皇，创造亚洲文明和世界文明的美好未来

二，我们因多要交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们是多彩的，平等的，包容的，发展的措施就是要尊重世界，文明多样性，以文明交流，超越文明格格，以文明互鉴，超越文明冲突，文明共存，超越文明优越

从那以后，至少有不下十一种被遗忘的失落的文明再度重见天日旧世界的埃及文明，巴比伦文明，苏美尔，文明，米诺斯，文明，赫梯文明，印度河文化和商代文化新大六的玛雅文明由卡坦文明，墨西哥文明和安蒂斯文明

现代读起不仅发生于内在于世界资本主义的发展进程，而且也发生于内在于对现代资本主义文明的批判之中，内涵着试图超客资本主义对抗，这么对于文明的一种新的第三世界现代性的价值也真为因为如此，鲁迅对中西资本主义现代性的批判和对新的文明可能性的追训

开启了印度次大六两大文明大交融时期，二泰姬陵背后是认为是世界奇观之一，是印度文明鼎盛时期最蔚为壮观的建筑物至莫沃尔什些建筑雕刻和园林艺术的结晶，又是伊斯兰文明，波斯文明，印度教文明和西方文明交融的伟大产物