苗阜王声相声水壶

美人必须携带水壶，他每次外出总跨一个水壶，但经常有一些战士忘记带水壶，每每路上碰到他，就让停车下来问问为什么不带水壶，有的因为水壶漏了，没有领到新的，他就把自己身上的水壶摘下来挂在战士身上

他们然后做了清洗管路，换了膨胀水壶，现在好像又有了膨胀，水壶里好像有沉淀物，这个是什么东西膨胀水壶里面不会无缘无故进机油的膨胀，水壶里面进机油，要么机油散热器有问题

你说北京为例，你说这小圈生炉，孩子自己带盒饭，放炉子上自己热自己上炉子上弄得开水水壶去开了水的水壶自己滴了下来，自己往茶杯子里倒，把水壶滴了上去，自己拿那滚烫的开始回到自己座位上喝

水壶去年我组织全家去泰国旅游，走之前盯住家里人都尽量精简行李轻装出行，到了机场汇合，远远就看见我公共手上赫然提着一个大水壶，不是一般的大爸拿那么大水壶干嘛给娃娃装热水喝

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

或者你想象一下，将开水壶移至茶盘外又浅的桌面，水鱼端放到水壶后方右侧的桌面来，在水壶后面，茶金放到水鱼后方的桌面，那么查取桶移放在茶盘左侧前方的桌面就是从茶盘要拿下来

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

那么乙生产的第二水壶是不是侵犯甲的外观设计专利要整体观察，就不能向前面那个茶杯茶壶分别观察，因为它是一件产品，就要看乙生产的电热水壶在筑河状态下是否和甲享有专利群的电热水壶相同，会近视

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处