单田芳的艺术精神有哪些

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

如果没有这种艺术精神，仅仅由狭隘私利驱动，甚至由低级的生理欲望驱动进行，所谓的艺术欣赏就会走向迷失，产生错位，误把艺术欣赏作为情欲满足的活动，丧失艺术精神的欣赏者就丧失了艺术素质中最核心的东西，难以进行健康的艺术欣赏活动，艺术精神有种种忧患乐观执着超然现实浪漫，虚静，激烈感性礼物等等。大都从不同角度或层面对艺术精神的某种表达或描述艺术精神作为欣赏者的艺术素质，长制约艺术欣赏活动的指向与走向艺术精神作为欣赏者艺术素质的组成因素，给予艺术欣赏的主要制约和影响

六，现代主义与后现代主义文化具有哪些不同之处，情节和具体的艺术现象说明一哲学基础，如果说现代主义的思想根源主要是康德的批判理论，叔本华的唯一之论，弗洛伊德的精神分析学等等

西方由康德所建立的美学，即耳后许多的美学家很少是实际的艺术家，而西方艺术家所开辟的精神境界，就我目前的了解。长河美学家所开辟出的艺术精神是有很大的距离，在中国则常可以发现

境况去工作与成员的历史意识和未来意识活动的问题，以艺术史也没推动人类面孔精神进化，实验艺术学科的培养，做一些主要实验艺术制度，专业致力于培养具有精神，实验精神的主题能力，难受责任

生产与传播效率影响艺术作品精神价值与市场价值的关系。小二艺术消费的二重性和艺术消费中精神价值与市场价值之间的矛盾，造成了艺术作品的艺术性与商业性引导接受者与迎合接受者等一系列的矛盾

当代艺术，哲学等学术专著和艺术有艺术哲学导论时代的精神状况，世界十大思想家编选国民性与明德，梁启超文选等学术著作有哲学导论，艺术时代的精神状况合著，世界十大是思想家在各类学术期刊发表录文三十余篇

九欣赏者来说，艺术素质是有关艺术及其欣赏的知识经验，艺术精神以及艺术欣赏能力，艺术素质还涉及审美素质，主要指一定的美学，尤其是审美欣赏方面的知识，审美精神的情怀，审美欣赏能力以及审美欣赏活动经验

中国传统的精神文化第五节中国传统的艺术审美第二部分，中国古代艺术的致用精神一失言志。诗言志作为一种艺术观念，最早体现在诗经的诗歌创作中，而作为一个艺术命题，大约出现在春秋战国时期

艺术意愿是指艺术作品蕴藏的文化含义和人文精神，经中外优秀的艺术作品，正是因为具有深刻的艺术意愿和独特的艺术创造，体现出较高的文化品格和艺术价值，从而具有经久不衰的艺术魅力

三，简述艺术传播的方式大众传播网络传播有哪些特征，从古至今，艺术经历了各种各样的传播方式，根据媒介的不同，有口头传播，文字传播，印刷传播，电子传播以及网络传播等

百艺术的本质归结这种客观精神，主观精神说是建立在主观为新主义基础上，认为艺术是自我意识的表现，会生命本体的冲动，把主观精神的表现与抒发到唯一的本质特征，模仿收获在线，说是基于机械唯物主义的哲学观，认为艺术是对现实的模仿发展，到后来认为艺术社会生活的在线

第六点是为艺术献身的精神，艺术创作的，非功利性的要求，艺术家抛弃氏族观点而献身艺术。举个例子，梵高丰富的情感和独立的人格，艺术创作需要激情和灵感，这些都与艺术家丰富的情感有关