两头驴说相声

小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿，丢驴吃药为素材，而二度创作的单口相声，父亲保留了丢驴吃药，仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生在干校吃一口饭，如同家常饭，虽说不是三天两头儿，但各把月里准有一回，不是在农忙出大力刘大汉的季节

提了一包儿点，心爸给纪老者买的出了城门，气面儿，雇了两头驴，天赐的心跳开了。他没骑过驴气，码儿很在行，两只脚翻翻着而不蹬瞪，身子是前仰后合的而很稳，当天赐被赶脚地掺上去

等把他们两个嫁出去了，我们家就会得两大笔彩礼，到时候给我们买两头驴。天天我们骑着驴玩两个女孩子，这才知道奶奶给他们接回来，是为了给他们找婆家得彩礼的两个女孩子无助的听任命运的安排

他把弟弟绑在驴子上，出发了，他们在路上遇见那个被都阴人我的黑奴，他说情况跟你弟弟一样，两头驴子坨着两个病人，好人牵着驴子，他们又遇到那个逃税的人，如今他也是又瞎又贪

他把弟弟绑在驴子上，出发了，他们在路上遇见那个被都阴人我的黑奴，他说情况跟你弟弟一样，两头驴子坨着两个病人，好人牵着驴子，他们又遇到那个逃税的人，如今他也是又瞎又贪

难道这个少年是颂然的女婿，土匪们也买了几坛酒，把酒楼的柜台都搬供，他们没有代码，只签了两头驴驴，背上还挂着几件农具，小心翼翼走在前方，沿路走出贵州北城门商富全忍不住打听

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

入舍入了涉水给咱赶锣子，连锣子入你说得到大方，他们有的入个小毛驴，有的连小毛驴也没有，偏是我入社就得的，两头锣子要入螺子，大家都入螺子，光要我入螺子我不干，可是人家都没有螺子，谁不叫他们有螺子，人家都没有，你没有，我翻得高

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱