井陉段庄大鼓

北中西发病何为金国的都城汴京，正当这个武贤在河南以蒙古军凹战的时候，留守在河北魏州维州井陉的五贤部下，赵贵，王显祈福等人依仗着井陉的山寨与入侵的蒙古人进行着游击战争

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

又和范成和尚说这辩驳的事才和范成和上阵时，因为和范成和尚认识，他很了解我很观念，我才介绍我到井陉县聚奖金。这是我出家后第一次讲经愿你此功德回向给，使法界一切众生

他就是有名的郑庄公，他的母亲姜氏偏爱庄公的弟弟供书段便请庄公将京城封给公叔段。公司率知道以后劝告郑庄公说京城是郑国的都城，俗话说天无二日，国务二军这个地方怎么能分给他

将却千方百计地培养书，这里以便强大后取代庄公为此刚还向庄公要致意这个地方给书段。而庄公不同意，吴江并不泄气，他又请庄公把书段相承。庄公同意了书段，到今后被封为京城太书，他开始招兵买马，修筑城墙，准备谋反

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

接着，郑庄公又组织两百辆兵车，向精益进攻，精益的百姓早就对书段恨之入骨了。此时便跟随着庄公一起来对付书段精益之地，就这样被攻下了被彻底打败的书段，不得不逃往燕地

书段的作乱是郑庄公故意养成的，所谓客是能胜的意思。输乱作乱是蓄谋已久的郑国人大都心知肚明，而镇庄公却不闻不问朕专攻并不是治不了书段，而是故意让书段酿成大祸，好家以诸徒在驱逐了书段以后

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

如今，河南宜林县晋郑庄公乏意供述段暂次逃走，在公书段一再招兵买马不断倾城夺益的时候，郑庄公故作不知，使其低估了郑庄公的能力，最后落得一个落败出逃的境地，不露真本领

梅花大鼓张不扬的单弦儿表演马三立先生一年多未在天津登台，这回重新回到故土，有许多老观众闻讯蜂拥而至，门票很快是销售一空，在新生戏院，还有一段张不扬与马三立斗法的故事

相对集中的叙述，一件事情的来龙去脉，如郑庄公与贡书段的故事放在引宫园里，中交代文中追去了郑庄公与母亲庄姜的自来不合，大乘几次三三的劝诫郑庄公最终放纵共书段，犯上咒，乱显示出郑庄公长久以来处心积虑的阴谋和手段

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

在接下来的三段小作者对自己的采访过程进行了更为详细的描述，通过极具表现力的词语，比如迫不及待莫大鼓舞甜丝丝的味道爆开，瞬间征服大开眼界，则巧妙展现了小作者真实的体验感