云南知青故事评书

又到了树心讲知青栏目时间了，今天为您播讲的故事的题目是知青楷模孙立德有我的学生曾文静为您播讲不可复制的传奇。知青楷模孙立哲在知识青年到农村去的时候，斯利哲是又红又专的先进典型

如果有贪污的话，大家还特别愤恨，这个云南知青在离开岗位的时候把账本带回成都了，他是为了自保，现在觉得完全安全了，把账本捐给了我们，还有知青小某非法卖黄扇讯问笔录细节很有意思

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又到了树心，讲知青栏目时间了，今天为您播讲的故事的题目是生命记忆中的知青屋，有我的学生张力为大家播讲那一段用红薯萝卜温饱过的岁月渐渐离我们远去时，知青这一名词是越来越生疏了

其他的知青过了段时间全调走了，只有王二依然在农场为猪，因为把陈清扬发到云南来的军代表也来到了云南道王二所在的队里蹲点儿均代表和王二讲话找他谈话，但王二一概装聋作哑，抑郁不发

今天为你讲的故事的题目是殷殷大荒情，老知青蒲存鑫的故事，有我的学生曾文静为您播讲，作为当今最走红的大腕儿级明星之一，作为曾经在鹤岗地区保全理农场工作，生活了八年的老知青

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

又到了树心，讲知情栏目时间了，今天为你播讲的故事的题目是难忘的病号，犯有我的学生张力为您播讲病号饭是我们知青食堂最高的伙食待遇患病的知青凭着村里卫生所刘大夫开的诊断书

宋元之际，民间一人把杨家将的故事编成戏曲班上舞才到了明代民间，文学家又把他们的故事编成杨家，将演绎杨家将传用小说评书的形式，在社会民间广泛传播这些传说和故事，把杨家将英勇战斗牺牲的过程

他关注不同的人群，有天域里下乡知青的故事，有寄居哲理，犹太人在上海的故事，有至青春里一代大学生的故事，还有芳华，铁梨花，甚至金陵十三钗等等很多不同视角不同人的故事

又到了树心，讲知青栏目时间了，今天为您讲的故事的题目是北大荒的雪，讲的是我们老知青大作家肖福兴的一段回忆。下面有我的学生张雷为您播讲，在北大荒，我喂过一年多的猪朱浩在我们二队的最西头儿

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房子修好后，男知青在东院女知青在西院公社带来的口粮分开男之轻易国之女知青一国之干活儿也分开。德辉领着男知青干重火，树兰领着女知青干清火儿女知青们体贴树蓝，怀身大肚，让树兰在家养胎，由黄晓红带队