九流旁门
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后来,随着时间的推移,到了近代以来,提倡白话文三教九流这个一词便逐渐衍生出各种各样的解释,甚至被用来划分社会等级,尤其是九流被人按照职业的贵贱分了上九流中九流和下九流

第十七篇 21 “三教九流”无贬义
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寻求长生不老之法,九流的说法最早见于汉书义文志指的是春秋战国时代的乳莫,道法杂浓,阴阳纵横等学术流派九流又分为上九流中九流下九流上九流逝,帝王圣贤隐士,童仙文人武士

《一生不可不知的2600个历史常识》53曹植七步成诗曹冲称象孔融让梨等故事(第五十三节)
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最常见的一种说法是这样说一流橘子二流一,三流地理四流推五流丹青六流机,七僧八道九琴旗有这样一种说法具体的意思,我们后面和大家说,而有的地方还有上九流中九流下九流的说法

102话说三教九流——“学成文武艺,货卖帝王家”的文人
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这些经验看一看是可以的,但你要抓到主轴,千万不要丢失的主不轴并不是乐于耳不存在,并不是旁门就说存在,不是旁门没有效验,你看一个修行人被音的东西卡到了,还是得去找灵媒

068.旁门左道的危害
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孝和尚先见少年所发红光与众不同,分明是旁门家书,偏不带肾,血气早就奇怪。后来隐形窥探,听出所发竟是赤尸煞光。忽然想起一个隐寂多年久已不听说起的旁门,老辈不禁大惊知这师徒四人和红云大师一样醉世难惹所袭虽是旁门除性情古怪而外法令甚严

1195 赤煞尸光
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三省六部制三省指的中书省决策的部门,门下审议的部门,尚书审执行的部门六部,吏部,户部,里部,宾部行部公布三教九流三教指的是儒道士九流,指的是儒家,道家,阴阳家,法家,名家,墨家,纵横家,杂家,农家

蜜题8.14
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九流期间而不消考发为津流,邪气,节聚于内,气郁于内,因而胃气也停留而不能正常循行,以致津液九流,肠胃虚气相合,成为长流发展缓慢的要数年,才能形成运手按摩,感到柔软,邪气皆居而气郁于内

灵枢-75-2(2)
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那如果你在拼多多,你有办法能够去优化的公司,你们有一个关键部门,你们去公司里的五个超级技术股办,你们五个人都说明天的公司在九流,我们原厂都辞职公司,可能因为你们五个人就把九流就改了

对谈李厚辰:我们无法停止焦虑,是因为在过一种 KPI 至上的人生
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这是指以上所说,修炼,神秘,法术等旁门的结语举措者有为被逆施书机诸数甚众多千条有万余钱,却为黄老曲折立九都明者省觉止旷然知所由魏伯阳在参同器中综合列举这些旁门左道的情形

23.汉魏以后的神仙丹道派 (一)丹经鼻祖的作者魏伯阳
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方式真性故节约广大无边真妙法至真了,性披旁门,观此有真法而无真性,且不能感应灵通未知旁门不得正果,而其身外南宫法术之无用可知。此篇中言性言法植入三,魅学者不可以天中独胜

西游原旨四十五回 牟尼太极即金花
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天王寺有个旁门朝夕,变得空地上喝上敲动法器,念以通经有亲属局火烧掉房子,下面都铺了稻草,一点就找,或者什么也没得看,就从旁门进去,随喜一番,看看佛像在大的青石上躺一躺,大店里凉嗖嗖的

(谈见闻)散文卷 435 一辈古人(1)
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吕祖使此中及大臣者若四派之学,皆自吕祖而分徒穷缘探本,自可惜其指挥五柳一戏当在例外,置若旁门,左道乃留为邪魔之说者,即道家自宗以利家排斥,如称旁门八百,左到三千种种名目,各标携说者屈指难数

《禅海蠡测》49第十六章禅宗与丹道(5)
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第三个就是通路旁门左道开辟新的根据地,打经过战的时候,我们讲究的是针锋相对驻队门,但是打游击战就要有创意了,不然常规出牌在通路上要走旁门,走到打游击战,必须要清楚地认识到自己的力量不够强大,更要去花脑筋,花时间开辟新的渠道和市场

《营销诡道》第五章第三点
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当然,这些都是川文,我估计着张家的八爷肯定是学了什么旁门左道的秘书,把秘书跟扎纸人首页混杂在一起,神神鬼鬼的从张八爷开始,指人张的名头儿穿得更远了。家里已经不再仅仅靠制作兽医官的之儿来的赢者。贝丽丽会做一些私活儿,渐渐的就融入到了三十六旁门里边儿

第46集 那段往事
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今天看一本书,感觉挺好,给大家说说书上的一些顺口溜打足板儿,正街头先拜三江,共九流,哪三江哪九流诸子百家再上头,何人星把揭开何人星做买卖,何人兴赞贵台三皇老祖把揭开龙子龙孙做买卖斯巴罗汉赞贵台买了买,卖了卖买卖不曾仁义,在这条街长又长五块儿彩丝铺中,阳铺中间一来请好

夸饭店
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