卖面茶相声

当时，为了维持一家的生计，爷爷李真打一八九九年开始受面茶爷爷做面茶，讲究原料，讲究用心，因此面茶口味儿纯正，味道独特，不仅得到村民的喜欢，也得到来往经商的拉骆驼的路人的认可

赶早的卖面茶，老人已摆好两张破竹椅，想起一把大水壶，看到沉江水热络的招呼，还不忘恶系地问女人娶了还来照顾老主顾舍不得他早起，真是会疼惜。陈江水笑骂声干不曾言语，结果面茶蹲在地上

旧时的京城，各种风味小吃，很多数不上数，而且价廉物美出售的摊点也多有固定的摊位，也有连接叫卖的途中。这位摊主带着自家的孩子卖着面茶，卖混沌的途中是在街头卖混沌和油酥烧饼的摊贩

表面淋上芝麻酱，这芝麻酱要提起来拉成丝状，绕着圈儿的浇在了面茶上。这老北京人喝面茶讲究不用勺子不用快，一手拿着碗把嘴巴隆起，贴着碗边儿是转着圈儿的，喝面茶很烫的

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份

北京人却在于想象中在面茶锅里煮各种东西面茶，锅里煮元宵混蛋。我在昆明时存在一个中学教书，这中学是西南联大同学办的，主持校务的是两个同学，他们自认为校长和教导主任教员也大都是年大的同学，学校无经费学期开始时收的一点学生教的学费很快就叫他们折腾光了

我们身边一说，这个金声叹的这个故事，也是相声史上一个相声小段儿的一个先驱者。我们都很熟悉，马三立先生有个著名的小单口的段子叫牢牢，是有个人卖制跳槽的秘方。花钱买了一个大纸包，拆开小纸包，再拆开小纸包

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

记住我们是搞社群变现的，卖陈昌文老板社群，卖儒家思想陈昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是说相声的，我们一切成绩是看卖出去多少份出去潮，冷饭走老路是最赚钱的模式，这样您就不会迷茫