张孝臣相声

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

夫有争子，则生不限于不易，故当不易则子不可以，不争于父臣，不可以不争于君，故当不易，则争执从父之令，又焉得为孝护感应张帝十六子曰西者，明王是父孝，故是天明是母孝

故当不易则子不可以，不争于辅，臣不可以不争于君，故当不易，则争执从副之令，又焉得为孝护感应张帝十六子曰西者明王是父孝故事天明是母孝故事地察长尤顺，故上下至天地明察神明章矣

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

孤单不义则子不可以，不争于父臣，不可以不争于君，故当不易，则真知从父之力又焉得为孝乎，感应张第十六子曰兮者明王是父孝故事。天明士母孝故事地察长幼宋故上下至天地明察神明章已故随天子病中也

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

事故先之以博爱，而明末以其亲臣之于得意而民心性先之以精，让而民不争，导致以礼遇而明和睦，事之以好恶而民之尽事运赫赫诗意名卷而战孝治张第八子曰西者冥王之以孝治天下也

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

不失其家事，有争有则身，不离于令命，负有争子，则身不限于不易，故当不易则子不可以，不争于父臣，不可以不争于君，故当不易，则争执从父之令，又焉得为孝乎，感应张帝十六子曰西者明王士父孝故世天明士母孝故世地察长优顺，故上下至天地明察神明章尹，故虽天子，必有尊也

父有争子，则身不限于不易，忽当不易，则子不可以，不争于父臣，不可以不争于君，不当不易，则争执从父之令，又焉得为孝胡感应张帝石柳子曰戏者，明王是父小故事天明士母孝故事地察长，尤顺乎上，下至天地明察神明

夫有争子，则身不限于不易，孤当不易，则子不可以，不争于辅，臣不可以不争于君，故当不易，则争执从父之令，又焉得为小户感应章帝十六子曰西者明王侍父孝故事天明侍母孝故事堤察长又顺故上下之天地明察神明张仪

夫有真子，则身不限于不易，故当不易则子不可以，不真于父臣不可以，不真于君，故当不易，则真之从父之力又焉得为孝胡感应将帝十六子曰兮者。明王是父笑故事。天明士母孝故世地察长幼宋故上下至天地明察神明张矣

远地下通臣以访臣，心处之下不孝者，自臣之罪，以放先帝之名，若无心得之言，这种优质易云等之慢，以张替旧以下易以自谋，以自周善道，善当养颜，是最先帝已遭成都胜受恩德已经当远离女表提名，不知所言

孤单不易，则子不可以，不正于父臣，不可也，不正于君孤单，彼以则正，从夫之礼，又焉得为孝胡。敢于张地陈柳子于谢者，明王师父孝故事天明圣母像故事地啥找幽顺，故上下日天地明啥是明知而已，故遂天子必有尊严也