上古历史鼓词

对三皇五帝致曹魏数千年间的帝王世系做了较为详尽的考证和整理，把上古历史退到了三皇时代，把中国历史起源提前了数千年，并对三皇至汉位数千年间，特别是皇帝以前上古时期的重大历史事件做了较为详尽的考证

上古传统文化与周代的道术讲到上古文化与道术自胃气以后，直到现在始终存在两种观念，一是相信传统的历史绝对重果，而信一是怀疑古代历史的传说，尽量想在古人留下的文化里记录，寻找政绩，推翻就说时代欲向，后来拒古欲原

甲骨研究除骨文字本身的研究，甲骨卜词中记载的上古历史和文化也是甲骨学的研究范畴，涉及了古文，字学，历史，学考，古学，历史，文化学，历史，文献学，文化人类学等多个学科

这个第三还有一个基因鉴定以后基因会经过我们中国的上古考证基因，考古学基因，能欢迎上古历史，谁也不知道了，只要我们只要它的子孙，还有只要伏羲的子孙还原就能还原伏羲

我们自古以来素来传说的上古历史往往是与远古史合一，但是对于远古史只有传说有关，远古正确的资料太缺乏，抱着速而不做，幸而好态度如孔子，他在整理远古上古文献时，十分谨慎地删除了书经

既是曲折生动，三是以战国策为代表，采取国别体创作技巧更加成熟，标志着历史散文发展到新的高峰，开启了我国叙事文学的传统尚书及上古史册之意，是中国上古历史文件和部分追溯古代世纪著作的汇编文字大都汲取熬牙，但已经能够叙事出具文学特质

我讲中国历史的发展与流变，即一城一河，两江义城是长城，一河是黄河，两江是长江与诸将中国的历史，自上古与中古，近世与近代渐渐由北向南过渡，中国饮食的发展与流变也遇其中

这篇书从一开头到这里的叙述，好像同孔子乃至孔子的弟子，门人都没有关系，只是记载了上古历史的资料，写的和前面十九篇完全不同，实际上是表示孔子的思想，延续中国上古的传统文化

同一个国王所拥有的多个名字的关系，从网表对应到历史事件的对应和都城的变迁，这一系列连环证据环环相扣，古埃及的历史与中国记载的上古和夏朝的历史存在不可能属于巧合的高度一致性

全书分为上下册含甲，乙丙，丁四篇，甲编为序论述上古时代研究概况及文献资料，考古资料，甲骨文和金文资料以编为综述，主要论述商周时期，历史发展概况及其历史分析，并编为点痣

在过去，第一对于自己的历史，不注重自己，本国人过去没有记过史，不像中国在全世界的民族里头，从上古以来，最注重的是历史，尤其朝秦以前就注重历史，再严重到了我们万古老师，我们大家的共有的大老师孔子，祝春秋以后

再生强调以染佣为榜样的道理利己益利人难子史七雕开誓对曰无私职位能信子。月七雕开是孔子学生中专门研究历史的，从实际上知道他曾随孔子学习尚书圣书就是现在说的书经是孔子所整理中国上古的历史资料

上古尼斯第四章写在甲骨青铜上八闭心简历中帝辛在位的第九年，他率军攻打有苏轼，其战利品便是有苏国君之女，即家喻户晓的大美女苏打戟九年，王师法有苏或妲己一归有苏，也算是历史名胜

在这一章，吕先生主要讲了一下，他对历史时期的划分，从上古一直到近代，化成了四个大的阶段，也就是四期上古中古近世现代第四章本国史时期的划分历史事实前后相嫌，强欲分支，本如抽刀断流不可得断

上古传说文学出名的歌谣，我国是一个诗的国度，诗歌的历史源源流长，歌咏所兴，易自生民时也出处沈曰宋书谢灵运传论在人类的童年时期，还没有文字，没有丰富的文学，艺术种类及表现手段