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圣人能够完成大业的原因主要有五个途径，有用阳道来感化的，有用阴道来惩治的，有用信义来教化的，有用爱心来庇护的，有用廉洁来净化的行阳道则努力手长如一行阴道，则努力掌握事物对立的两面

译文在实施魔艺时要用和平进攻的要用正义责难的有用娱乐讨好的，有用愤怒激励的有用名望威下的有用行为逼迫的，有用廉洁感化的有用信誉说服的，有用利益诱惑的，有用谦卑夺取的

圣人之能完成大业主要有五个途径，用正当的手段来感化人的，有用不正当的手段来残害的有用呈现来笑话的，有用蒙蔽的手段迷惑对方的，有用平常的手段来解决问题的，要使用正当的手段，就要言行前后一致

再比如，让我们考虑这种原则，用对社会有用来代替前面原则中的道德攻击，或者取代按道德工具分配和按社会有用分配。我们可以考虑按照道德功绩对社会有用和需要的权重总和来分配，而这三种不同的维度的权重是相同等的

实际上哪块儿有用哪块儿没用的话，我一会儿给大家说到没有用的东西，我可以随便的去挡对不对有用的东西，你基本上可以很快的记住它。在这儿教学的任务有两个，一个叫形式教育，一个叫实质教育

有用柿子地粉泡水，喝碧云的，有用黄酒冲泡柿子地避孕的，有用少量披霜或马前紫碱避孕的，有用鱼标制作避孕套避孕的，有用猪膀胱制作避孕套避孕的，有用粘羊肠子制作避孕套避孕的

我把这里浪费了两个多小时的，找有用的信息的时间，大量删掉了。想想看朋友圈里有多少有用所谓有用的东西，但你觉得有用，可是我觉得没用有用的东西赚八百圈都会到我的眼前，因为他最后有用

古来明君必有贤臣，刘备算得上是三国演义中的英雄，有用武之意，有用武之气，有用武之才，但无用武之地正是诸葛亮的隆重对策，指出了以西川为用武之地的策略，正是接种要害

憨山大师的六个原则，明朝末年，憨山大师曾经提出了参话头的六个原则，不仅对当时来说很有用，现在对我们而言仍然非常有用，即使在未来也同样是有用的，并且对任何人都有用

核心在于什么，美容院做高端的核心在于用户体验抖音，做做内容的核心在于对用户有用我讲的内容对你有用，我长得歪瓜裂枣的，都不影响我有没有头发，这些都无所谓，明白有意思

既然咱们要削弱一个论证，那么论证又由这三要素组成，咱们既可以削弱它的论点，证明论点错了错了，或者不一定对都行也可以修饰它的论据证明论据错了或者论据没有用，对论点没有用

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比如对我来讲，我就是一个不要求任何员工内卷的老板，但是你会对内容有些要求，但是有一个点在于，我是卷过之后，明白一些东西可能努力，有用的努力是没有用的，我会把注意力放在有用的地方，而没用的东西我会放弃

对你一定要变得有用的人，别的团队才会对你怎么好嫉妒了。刘备这个分享一下可能又不一样。你首先一定要变得自己对别人有用的人，不主王东梅老师，我说大姐王，王老师，你什么时候去找我，我肯定的

你跟他讲梦想是没有用的，鬼谷子讲这些基本的原则，很多人都用烦了都没有用，没有对症下药，没有针对不同的人讲不同的话，很多人对所有的人都讲的是一套的话，那是肯定是不行的