我能看破一切系统

随着生活不是一地鸡毛，只不过有人选择歇斯底里有能选择沉默不语断舍离，里面说红尘看破了不过是佛城美丽看破了不过是疲劳，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是巨大，以前难受了会哭

第二个阶段讲它是佛门示公阶段，我又叫做它看破红尘以及卧底定临四阶段。这个看破红尘阶段，我加了引号，是因为它这一阶段没有真正看破红尘，所以我才会说它是卧底定零四阶段

痛苦就装的少，而一个人的心理究竟愿意装什么全凭自己的心态做红尘，看破了不过是云烟生命，看破了不过秀无常美丽看破了不过是躯壳儿，爱情看破了不过是聚散人生，看破了不过是悲观

那么到达这个正改有字母真的认识了字母，不可以跟我第三点，因此能够看破了生死。我们活到已经看破了生死，等于年纪大了老了，生病了，生死来的时候很自然接受一点五手控制

看破了以后，他占据不了你的心灵的他左右不了你的心灵的他，在你之下，你在他之上的为什么还不敢面对我们不敢面对的，不敢承认的不敢承担的，那正说明我们还没有看破，还没有超越

在这个现实的时代，相信真爱的人会被认为是傻瓜，但是能够犯傻也是一种能力，无此能力的人，至多只会犯一次上就学聪明了，从此看破了天下一切男人或女人的真相，不再被爱蒙蔽而具备这种犯傻能力的人

原来这只是一个泡影，不但身外的物，身外的各式各样的，外在的一切物质现象一样，都得不到他不真实，连自己的身体你也得不到我们的身体，你都做不了主，更别说别人的身体，所以这样就能把身体因为四大合合的身体看破掉

别人很容易对他失望，而如果对他失望了，就会发生很恐怖的事，于是这种感觉不能让人失望，但是又担心自己不够好，会被人看破的压力一直压着一切让他拼命的做好。每件是预测每个细节，希望能够做到善尽善美

四是叫你抛弃超越，看破放下，用智慧透过去抛弃超越显现的物象，抛弃超越根尘。相对产生的王石见到显现的对待象和一根产生的对待的即兴观念直下就能见到不显现的真空，绝对的根性本身死是死你六根门头的一切对待相怎么死

对于一个荒谬的世界，你有什么可动感情的局外人，不再是意义世界的竹儿，他自己置身于意义世界之外，彻底看破意义的无意义，冷眼旁观世界，连同他自己在这个世界上的一切遭忌，不能说局外人缺乏感情

面对这些欲望，如果你没有真正看破自己的欲望，却妄想自己就可以进入无形无相空无的状态，不可能看破放下越多的无名妄想欲望，你就能够越来越进入真实生命，真相空无的状态

在人世间，面对纷纷嚷嚷的世俗生活，你是否被红尘蒙蔽了双眼，你是否能有一颗包容万物的心，你是否能始终保持一颗重结的心，避免众生的污染，真正的看破红尘，就是即使身处红尘当中，依然能拔开阻荡在眼前的云雾，接受人世界的一切

景化仙子一心想让宝玉看破琴点化他，但没有经历过怎能了悟，即使命运藏在诗歌中，人土富贵香，未经悲苦的宝玉怎么能看破，在这里，作者同时交代了与宝玉命中有千年的女子的命运，独独没有宝玉的为什么

看破红尘就是这样，明白眼前的一切都留不住，于是便不执着了。呼好当下的每一口气吸好当下的每一口气永远明白。也许就在下一个当下，你就会告别他去另一个世界接触另一种空气

不染谦诚，看破一切世间的功名利禄，用功修道才能有望成仙。做自己生命的主人先到贵生丹道，已成就神形巨妙的神仙境界为最高目标，因而是立功立德立言这些常人所看重的人生价值为第二位的，只有内在的性命修炼