用相声演绎中国文化课件

先简单解释一下第四讲题目佛学是佛教哲学的简称，中国式佛教是用中国文化独特的道德哲学思维模式，佛教哲学吸收消化而演绎出来的另一套思想文化系统和宗教，两者既相关联又不尽相同

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

对于对很多视力不好的人来说，课件可能不我看不清楚。虽然老师会提前上传课件，提供大家下载打印，但是老师讲的课件的时候都喜欢在课件上画画，谢谢特别圈重点的时候，手机听课没有电脑，听电脑看得清楚，而且用电脑听课方便

去网上寻找音频的课件在此非常感谢热心好心的网友上传的课件也感谢大家网和建工网的老仓，按照科研讲的，按照课件讲的去听去看书中的总结学习。通过考试实务的方面是方法者有以下几点一下载听取音频的课件

顺利的进入接下来的教学过程环节三展示课件，传授心智，探究心智。在处理电流的形成这个知识点上，因为金属里的电子运动是抽象的，学生不以理解，所以我将采用多媒体课件的形式来直观形象的展示课件

有没有认识到先不要考虑这些因素，先物色好人跟他沟通，你给他推荐，再往上当一个课件也好，或者让他自己先去网上学一学，比如现在你不想花很高的钱参加线下内训，没关系，你在网上去订购那些微课也好，或者视频课程也好，大概一个小时左右的你去学一学，大概花个几十块钱，你按你学过，你按照课件按照你学的把课件用课件把课件做出来，再结合一些公司内部的一个特定的情况案例给他一包装一融合就成了你的课件

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

脚本的模板是课件工程化制作的一个有效步骤之一。课件模板保证了课件脚本设计的重大，公共性的一种统一共性的统一，减少了很多不必要的错误，提高了课件制作的可靠性，就是一种提醒了一种具体阐述

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候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

今天讲课的课件里面有十几个公司的介绍等等讲课的课件，你们找班主任药，我把课件发给班主任，你们找班主任去药就行了。这里面整个今天的课件儿是伴奏人都有好，如果感兴趣的同学欢迎

也就是今天，大家是用课件儿的方式，简单的了解了我们的供应课程，而实质上，在我们公益课程的整个课程体系的设计里面，既有我们今天的课件版的，也有到时候你看着我来摆作品的

你不要演绎系统，你不是系统，你永远是一个信息的传递者，无论在站台上分享，从主持人也好到分享，嘉宾也好到每一个主讲嘉宾也好，我们每个人身份就是一个信息的传递者，跟大家做一个连接，这些东西我们都有课件，任何人拿上都可以讲

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生