岳云鹏相声有学问的人是谁

故能够诚恳地指出别人的过错能够毫不保，毫无保留的灸传授别人学问能够如此真诚坦荡的人，谁又如徐成之，这一般能够如此真诚坦荡，能够如实指出别人的缺点，能够毫无保留地传授别人学问

孔子是当时一代的名人，在大家所公认最有学问的一个鲁门里面问他的学生谁最好学各位，如果你唱了一个什么本临门正派一个相当有身份地位的人问你你的弟子谁最好学，而有什么德性，你说来听听

道家的学位是大闲以上的学问，从大贤进入圣人的境界，就要做道家学问道家的学问，任何人都能了解一个人，想要有境界的人，就一定要做道家的学问，乃至于不需要绕此状子来进行

一玩真实的话，听起来不好听的话，不真实行为良善的人，不狡辩的人不善良，真正有学问的人不卖弄自己，懂得多的人不是有曾学问的，虽然是不存占有之心的，而是尽力照顾别人

其中有一次在谈到做学问的呈现的重要条件时，说有道德有学问的人，自带专心做学问，不追求饮食的满足，也不请求居住的安逸，做事敏捷，说话谨慎，接近有道德，有学问的人来框架，自己能够做得到上面所讲的练习

一个能听忠告，能听好话的人几乎百分百，在社会上混得不错又成绩交往人是一个莫大的学问。大部分人都不知道如何交往人，该交往谁一生命途多传，而自己应该有什么原则，很多人也不清楚选择对应的人对应的下属

孔子说中等以上资质的人可以给他讲受高深的学问，可以给他讲授高深的学问。而中等以下资质的人不可以给他讲受高深的学问，主张中道变差不多了，但是坚持中道缺乏变通，于是执着于一点厌恶执着于一点的人，是因为他损害大道

南怀瑾的二十堂国学课学问越多越好，贪欲越少越好，如何获得一个充实快乐的人生有一个要点，学问越多越好，贪欲越少越好，学问越多，你对世态人情的理解越透彻，就没有那么多，愤愤不平，没有那么多

他们前一章说了自以为有学问有才能的人中骄傲，而真正有学问的人却都比较谦虚，越有学问，越觉得自己知识够，因而在知识海洋里不断进去，就许在南怀瑾先生看来，一个人的学问越高，反而会表现得越谦虚，致使知识和修养给他带来的转变，就像大哲学家

近代有王名大唐语言是光清，是个很聪明，有学问的人，赚有声明论。他重视有学问和道德高尚的人，远近都知名都城的东南有小水池，人们以火投入水边生火焰更投入其他东西也起火燃烧

这一节讲到寂寞的享受，第二点坚持下来，是说做学问的人要准备一件事，就我个人研究，有个体会，真正的学问儿，学问君子有所为，有所不为，该做的就做，不该做的杀头也不干

真学问的人学问可以完全归自己运用假学问的人学问在他的手里完全不会用第七层警戒一览众三小学文里面的干苦都尝过了，再看旁人的见解主张，其中得时长短，都能够看出来这个浅薄那个道家

总能光靠运气，欠缺学问和知识程度与人之间的差距甚远，运气来临的时候也不知道还有一重要的小点，我想和同学们分享讲究仪容整齐是自律的表现，谁都能理解贫穷的人包装选择不多，但能够选择自律的心灵态度的人更容易备受欣赏

以上朗读的内容是南老师讲述学问是以人格行为基础的，我们中国几千年来的教育，古今都有一个共同目的就是养成完美的人格，以人格教育为第一，这才是学问的道理，希望您能有所启发

有道德的人与有学问有道德的人，做朋友，行有余力，则以学问能做到上面这些事情以后，如果还有闲暇和经历的话，再学文这块的学文，指的是学习儒家提倡的诗书李毅月春秋，即我们所谓的六经