相声引保代什么意思
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曾经颇为流行的地区已经绝迹,目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书,凤毛麟讲,堪称是暗相声的国画师,按相声传入四川,大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

四川相书
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这种小心思一旦曝光,就只会选择让相声闭嘴,被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头,向上跃迁的门路被斩断,又回到了下面,相声传承到张寿晨时已是第五代

相声百年如一梦(上)
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基于这个疑问和对相声表演的思考,贾玲创办了独树一帜的酷口相声,在上升面前加上酷口,目的不是把相声的概念缩小,而是希望把相声的空间扩大,让相声更注重表演更活跃,更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

【008贾玲】她可能是如今最有魅力的胖子
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原书里传来质押的举叫声,哭啼啼的求招声,贪吃书怪张狂的踏相声,你们的小主人读书从来都是胡伦吞燥根本,不管每段话表达什么意思,太棒了,一门段落,将军文时搅起来知是美味

26号孙羽涵阅读《报》3-4
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我们来看方方老师的这个总结,第一点主债务人对抗主债权人的抗辩权或抗辩事,由保证人可以援引什么意思,保证人可以援引主债务人的抗辩权,保证人可以主张债务人对债权人的抗辩

2022-民法知远-宝典带读30
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由于是老先生晚年回忆,有些事情难免有出入,比如相声排字,应该是从德字开始,少子那一辈很少有人承认,作为二代相声艺人,除了朱少文,还有阿燕涛,沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人,就是徐有禄,范有元等等,都没怎么排字儿

16小北瓜忆东北相声(下)
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在经历了走向电台电视之后,相声又走回舞台,走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声,一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变,原汁原味的老北京茶馆不可能再现

t180806茶道中国之茶馆2
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候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来,而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见,他的一些包袱就脱胎于传统相声,而且用得极狠

39.候耀文的“包袱”
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侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐,一代应一代中国人的名儿不行,嬉笑怒骂,凝聚了中国人的语言,惊蝶大片儿,猛一点儿诚信的把老婆忘记,要不离去了好家伙

008、侯宝林的相声故事
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小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿,丢驴吃药为素材,而二度创作的单口相声,父亲保留了丢驴吃药,仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

二十二、单口相声
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薛宝坤极为同意的补充说,乍看起来,现代相声喜剧意识是强了,其实是表现功力退化的表现,因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹,于是说相声变成了眼相,声戏剧化绝不是它功能的拓展,而只是他传统的萎缩

070、侯宝林的相声故事
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春节过后,东北的天气还很冷,他们挣钱越来越难,就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日,这个时候就发生了乔理源知死的事情,说的人吵学的人着迷道,德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

022、侯宝林的相声故事
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以后我也会讲到陈永泉先生的故事,清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献,无论是清门所编写的传统作品,还是清门一人与魂门艺人相互合作,交流丰富,舞台上的表演技法,清门出身的相声,艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用,虽然早已经没有个清门相声之说

清门相声之陈子贞(下)
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我想举一个很典型的例子,就是说相声,你假如说有人给到足够多的钱说汪老师,你你说段相声,我不会说相声,但是给的钱足够了,就想听听你在找个人说相声,我肯定能找来人一起说相声,我不是说我说的会很好,肯定说得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老师抖音直播20.5.31
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当侯宝林从模糊中挣扎出来才不几年,当他绰演了十多年的相声艺术,急需满足观众的渴求,并正好以此为他证明。从而再创辉煌的时候,侯宝林突然擅自决定,他将要吸引舞台,逐渐转入暗头工作开始,他即将要深入的相声史论研究他的自作主张

066、侯宝林的相声故事
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