石三妹和玫瑰花的故事

白玫瑰和红玫瑰作者格林兄弟，从前一所龙室里住着一个贫困的寡妇，他在花园里种着两株玫瑰，一株白玫瑰，一株米玫瑰，无非有两个美女，长得像玫瑰花一样美丽，一个叫白玫瑰，我就叫红玫瑰姐妹

历史上的苏东坡虽然是王安石变法的反对派，但是两个人都是君子之交，相互仰慕没成想。在王安石三南苏学士这个故事中，两人之间的正点不同，竟然被敷衍成了王安石。因为一件芝麻大脸的小事对苏东坡公报丝绸的故事

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像是乞丐和玫瑰的故事一样，乞丐收到了一束玫瑰花，他把玫瑰放到了自己家中，觉得这样漂亮的玫瑰花儿应该有一个好的花瓶，有了好的花瓶插入了玫瑰，但是家中却乱骂其糟，破破烂烂

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第五首来自周至平的那一场风花雪月的事，月光于星子，玫瑰花瓣和雨丝温柔的誓言美梦和缠绵的诗，那些前生来世都是动人的故事，遥远的明天未知的世界究竟会怎么样，寂寞的影子风里呼喊的名字

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星儿确实看到了迎春的表象，迎春是假设之女贾涟同父异母的妹妹同探春惜春一样，都是束出探春，要以咄咄才能来掩饰着身份的拘辱，要证明他毫不亚于嫡出的禀赋，成为带尖刺的玫瑰花儿，对于迎春这身份却大到具有绝对的力量

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石三郎火烧祝家店，这天天色已晚，杨雄，石秀和十千三个人来到了祝家庄，三个人都觉得又累又饿，便找了一间小酒馆，打算休息一下是知道小酒馆中的肉被慢光了，只剩下一些米十千去河边洗手的时候

这些兄妹是怎么生孩子的，生了几个下一代又是如何生孩子的这个故事和杨过的故事一样，都是很唯美的故事。后面经不起推敲，更不能细想一细想卧槽，还不如信达尔文的还是猴子变得更好瘦一些

对这些故事的探究和可能的质疑，属于细式治疗咨询的范畴，如解构性提问和欣赏的询问仪式，可以说是神话和传奇故事实践的行动，取向了姐妹仪式的表现形式，可谓是通过共同的行为把故事所包含的意义表达出来