姜子说书红楼梦贾母

礼堂里又放电影红楼梦了大多数老人小的红楼梦，里面有个贾宝玉，你你对林黛玉和模模糊糊的知道一些故事，大多听说书里说大多听说的大多听说书的说过，现在有电影红楼梦一定

于是，刘姥姥就有的没的专挑一些乡下有意思的事情，给家说给贾母听他是放你哥把贾母高兴怀，王熙凤可把贾母高兴坏了，宝玉和姐妹们也在他们哪里听过这些事情，都觉得刘姥姥比那些说书先生讲的

当我们阅读红楼梦文本时，发现贾母是有两个儿子，如果书中贾母的二儿子贾政的生活原型是曹服的话，那么说中大儿子假设的生活原型又是谁的，探究，假设的生活原因对于我们理解林黛玉的血缘有什么帮助

刘姥姥这是别人送的，制作的，非常精美的碱，但是贾母没有穿过的衣服，我就猜想会不会。当贾母去世之后，刘姥姥又把衣服拿回来装脸。这位贾府的老太君如果从红楼梦写贾母和刘老儿的交往的笔墨来看

只带了雪燕这一个小丫鬟，贾母特意，姜子娟派给了他作为贾母身边的二等丫鬟。作为贾府家生子奴才子娟无疑是深知贾府的规矩。在服饰黛玉方面，她一如袭人一样尽职尽责。但在维护黛玉的小姐名誉之上，她无疑是失职的

以上是研究者有关假设的数处，说比其走得更远的是所谓的过继。说持这种观点的代表人物是大牌红学家周如昌先生，他在其论著红楼梦新政第二章第三节中认为贾赦贾政都不是贾母和贾代善亲生的儿子

在此告一个段落，就是告诉各位说在红楼梦里面跟漠视连接在一起的第一个是跟贾府同中的贾雨村，而他预告着将来贾家就会附上他一只这一只的后尘，将来贾宝玉也是一样在父母根基

第一个贾府上下得知贾元春嫁给了皇帝，以后，在红楼梦里，我们看到的情况是这样的。在第十六回里，曹雪芹写贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气营塞，于是都按品大妆起来，这是贾府里上层人物的

红楼梦中探春与黛玉的关系如何不冷不热，除了史湘云偶尔来荣国府小祝平日里围绕在贾母身边的孙女辈石黛玉迎春，探春，惜春四个问受宠程度，林黛玉之外，就属探春最得贾母的疼爱

我们看到贾母的丫头鸳鸯，鹦鹉，琥珀珍珠，贾母带了四个丫头，我再讲一次名字鸳鸯，鹦鹉，琥珀珍珠都很好听，就是你看到古代的丫头的名字叫鸳鸯，我读英文本的红楼梦，我就读不下去

坐下来刚好盖着手腿写的比较文雅，不开拆的长袍是把男人的身体简单的裹起来组成一果园，相当于休闲中在会客等郑重场合不能穿。比如红楼梦。第十九四十九回燕海棠贾母赏画腰中贾宝玉本来穿着一件衣果圆的皮尔杰加休息，听说贾母要来给去换了一件胡叶剑秀照了一件腰弧腿外怪男子

十九对红楼梦的主题的理解，红楼梦是以交背的爱情婚姻悲剧为线，索写贾宝玉的人生道路，以贾宝玉的人生道路为重点，写贾府子孙不孝后继无缘，以贾府的子孙不孝后，继无缘为中心，写贾府的衰败

这个是在红楼梦当中最出彩的一段是视角的转换，这个地方只是仅举了宝玉和黛玉两个人转换的例子。在当中还有重丫头看黛玉，其他人看黛玉，贾母看黛玉，还有黛玉，看王熙凤等等

各位听友大家晚上好，刚才我为大家演播了长篇小说红楼梦第四回开头部分在第四回开头部分有一个情节，就是告诉了我们大家贾宝玉，他爹贾政还有一个大儿子叫贾珠珠宝的珠贾珠早早就死了

黛玉死的时候，宝玉还没有结婚或定亲，黛玉不死，还不能构成散场的局面，因为宝玉虽然搬出园去了，宝黛跟贾母吃饭还是天天见面，所以黛玉之死也应在贾家出世前看来百回红楼梦的高潮是散场