陕北说书书脉

脾脉带而认作且只卖反看卖而认作，正看卖面看脉而认作对看脉彻底看脉而认作平看脉来即去吃麦而认作孤阳，不守麦来胜去衰卖而认作仰望阴衰脉喘脉而认作树脉兼脉而认作劳脉土脉而认作革脉书脉而认作乳脉

一九七三年底，在我国长沙马王堆汉墓出土的博书阴阳十一脉酒精和竹壁十一脉酒精下简称博书，其陈书年代早于内，经书中均记载了十一条脉的具体名称，巡行走向所主疾病及酒法还指出了脉具有既可生病又可治病的两面性

太阳脉至宏大已长少阳脉至嫁硕嫁书嫁短嫁长阳明脉至是浮大而短，浮平心脉来累，累如连珠，如寻栏杆，约心平下，以胃气为本病，心脉来喘喘连暑，其中微曲约心，定死心脉来前区后居如超代沟

易主吐血左手齿内脉孔主林立，小便赤或有血，右手寸口脉孔主胸中积血淤血，右手关上麦孔，嘱咐那一暴痛，肠胃内有拥挤淤血活人书云主大便穴，右手齿内脉孔逐大，肠血力或下血

脏器抉择一身劲的脉肾生热，脉肾生滑，得之伤寒，脉虚生热，得之伤手脉阴阳俱盛，大寒出下肢不结者，死脉阴阳俱虚，热不止者，死的坏智战术战书者死的坏智人转所安知服役者身微热脉浮大，手足温者深亦冷脉沉细者，不过一日随意

细脉脉象特征脉细如线，但硬纸明显。细脉的脉象特点是脉道狭小，往来如线，但汉之不绝，应指明显临床意义多见于虚症或湿症。机理分析气虚则无力鼓动血型阴血亏虚，不能充盈脉道，故卖来细小如陷且无力如枕。家书要说

其病所受多逆是隐纠绝阴脉阴阳本失动则病丈夫颓善妇人择少妇种腰痛不可以养，甚则一干面刺是厥阴脉，主治其所产病，热衷龙颓天，善挥舞病注释一面词诊书本坐离于熏通，是面黄黑斑

斜在书脉的病机与症后，斜在书脉证件四至关节疼痛，腰脊强硬，足太阳，膀胱间经脉加急，抵腰中固件，腰脊强硬不舒斜，在属足三阴三阳经六经之气不痛，大于四肢固四肢关节疼痛

所应为天之六气，地质六气的具体描述并不一致，但气口脉位法天地知道得到肯定，如脉语上打篇做卖味法，天论用天地六气之理，阐释气口脉味的六部分属成为暗含五脏六腑之力，五行深刻之力，河图洛书之力的

世间万物之外，四方上下六合之内天地的变化，阴阳的反应，如春天的书法发展为夏天的酷热，秋天的晋级发展成冬天的沿海脉线的往来上下与这事实变迁是相应的村脉之一之印象重轨下脉之印象，纵举秋脉之印象，纵横动脉则印象重拳

祁国对耶肺主生之皮，毛心主生之血脉，肝主生之筋膜，脾主生之肌肉，肾主生之骨水，故肺热液胶则皮毛虚弱即薄心气热则下脉绝而上上则下脉虚虚，则身脉尾书则册，精重而不认敌

奇经八脉以及附属于时而经脉的时而经别十二晶晶十二皮布落脉窑十五落脉弗洛孙洛当一时而经脉十二经脉为手足三阴三阳经是经络系统的主体，一时而经脉的命名明书海论篇说夫十二经脉者

夫经专者二分行于精髓，随脉随冲，脉者二分出于气，结是经脉，外内滋气血相为均等，以皮肤滋气，血从紫井而留住于赢书脉中之气血从本标而外出于夫表，从道返还，莫知其己也

背书入心相连，故心入背相引而痛暗柔能死热气来浮，则寒邪消散，故疼痛即可停止寒邪惊喜如足嘴鹰之脉，则嘴英之脉，神谷英入毛中，还英气抵少福不血垒而守于肝，寒邪惊喜如脉中

书精于皮毛上，归肺之后，肺在汇合摆卖之后就把精气输送到皮毛脉合经，行气与腐脉与经济相合，留住到六腑里去抚经神明流于四荡，辅经神明，留住到六府里的留住到六府里去之后