二人转传统戏大西厢吉中立

前四哲来说，如果西厢记至此结束，不仅符合中国传统戏剧的结构特点，而且以悲剧结尾改变当时戏曲作品，以大团圆结局的老套戏录，无论其思想性还是艺术手法都要高同期作品一等

王实甫西厢记王实甫与湘大约与关汉卿同时获略晚，他的杂剧有西厢记立堂春库尔吉，其中正代表他创作风格是西洋记演绎一对青年男女，为了追求自由，爱情和婚姻的故事，人物刻画的细致完满情节曲折动人优雅儿又活泼的语言，自然有一种不同寻常的魅力

王石府医生创作的杂剧大约有十四种流传到今天的只有西厢记立春堂破窑记，其中西厢记被后人誉为天下夺魁的爱情剧。西厢记全名崔莺莺逝月，西厢记讲述了一段唯美感人的爱情故事

贾宝玉坐在这儿看西厢记，曹雪芹虽然在回目当中把它叫西厢记妙词通戏语，但是他在行文当中，他把西厢记写成叫会真记，这是西厢记的别称，因为西厢记是根据唐代作家元琛的小说

亥打西厢四字画豆打西厢十五字升管打西厢，四字莲园打西厢，八字邱江打西厢，五字碳比干打细香，八字东西二经打西厢三字一边残照里打西厢，四字偷香，打孟子，三字一死而教之

不舍二人转是诞生于东北劳动人民中间的综合艺术，也叫蹦蹦产生，并盛行于东北三省辽宁，吉林，黑龙江，受到东北群众特别是农民的喜爱，它是一种有说有唱，载歌载舞，生动活泼的走唱类艺术形式

这个也是形象的，说明了西厢记的巨大影响和进步意义，就是郭沫若也曾经说说西厢记是超过时空的艺术，说有永恒且普遍的生命和西厢记是有生命的人性，战胜了无生命的礼教的凯旋歌纪念塔

大约始于元代中后期，他一生创作了十四种剧本，西厢记大约写于元真大德年间，诗人贾忠明被他写的导词称新杂剧旧传奇西厢记千下多回西厢记的素材来自唐代诗人元真根据自己的亲身经历写成的传奇莺莺传

西厢记的作者现在大家都知道是王师傅，但是在明代的时候，人们提出的一些不同的看法，有的人认为西厢记是关汉卿做的，不是王师傅做的有德雷沃维西厢记是郭汉卿做的王师傅旭的

其中有西厢记破窑记，泛茶船，芙蓉亭等另存散取束手西厢记是金代同谢元西厢记朱功调的基础上创作而成，但思想性艺术性大大提高。人称新杂剧旧传奇西厢记天下夺魁西厢记叙述了张生和崔莺莺邂逅相遇，一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事

九五服役加安吉相约古话第十八西厢河上山本谷古元恒历史大川先讲三日后讲三日跨越古方向安留下雄安，只是鼓鼓杨恒儿天下自己历史大川网友视野仙甲三日，后甲三日，中子有史天启也

金张宗时期出现董介园西厢记朱公调金蛋张生友情友谊，忠于爱情，和因一起抗争最获得圆满团，美满团圆的西厢记助攻调，是西厢记杂剧产生的直接基础，后人称为董西乡称王师傅的作品为王熙香西厢记的情节和戏剧冲突，重点作品大体剧情和体质打破原杂剧

原为之崔莺莺商调蝶恋花词金代董谢元在原本的故事情节上进行修改，写成了一种攻优人弦索弹唱的朱功调闲所西厢后人称为董西厢将张生与崔莺莺离合曲折的爱情故事，以活跃的人物形象加以艺术化，极致元代元取似大家之一王石府与董西厢的基础之上，又把张催的爱情故事

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催注西汉市御史崔朝，近代大司农崔宏，唐代诗人崔浩，宋代光禄大夫崔台福急急性周宣王时，有个大臣叫他曾经在周宣王的对外战征战中立有战功，他的后世子孙以他名字中的吉为姓