回忆家乡的相声少一些

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

我们为什么总把回忆修饰的美好，时时怀念，不妨趁着一年终了之际，谈谈回忆里的东西，因何美好，因何难忘人生和朋友吃饭，谈论起儿时喜欢的一些街边小时，一位特别喜欢吃米粉的朋友，提到小时候在家乡的镇上常吃一家

刚开始，这王夏斌还差不多，每个月都要感知家乡进货，顺便回家给妻子一些生活费，看望两个双胞胎孩子。可是后来他通过用电话订货，此后也就半年，也难得回忆，自家有的时候可能更久一些

这都是童年的回忆，熟离高捏面人儿画，糖人儿山，海关汽水极具年代感，餐厅里边还有相声舞台，时间赶得好了，您还能看看表演，听上一段相声，餐厅里还有一个银号可以帮助我们换大洋

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

山东人，他就跟我们回忆过家乡，在山东，他说我的家乡就一个鬼子的炮楼，五个鬼子带了一百多伪军，整天扫荡我们几万人的跑，反就五个鬼子，那一百多伪军也是中国人跟那五个鬼子干的

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

李清照经常回忆起，因为他这个时候已经不在家乡了，在这个东京店里了，所以李清照经常回忆家乡里面变荷塘，每次他喝醉了，坐船回家都找不到回家路，就咱们俗称的核短片儿了

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

据他的妻子才仁回忆，当时索南达杰在所家乡工作，才人和两个年幼的儿子住在县里，每次索南达杰从索家乡回到县里，需要骑着马走四天，丈夫难得回来，偶尔回来一次也是来去匆匆

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

呼吁僧床同野饭，梦随秋艳到东湖无可奈何之下，忽然回忆起与你一同在寺院用便饭的情境，心绪便随着秋艳飞回家乡的东湖，就在黄庭坚的家乡附近，梦到东湖，也就是生出了辞官归隐的念头

以家乡特产稻米作为媒介回忆过往可能这首歌的特点在于亲情和乡愁的自然融合，也将稻米和大爱的温情流露，体现了勤劳的新安人，为家乡脱贫攻坚的付出为新安盟大米品牌事业所做出的贡献

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份