黑帝的替罪孽妻

全是黑材料，包括朱厚照自己的黑材料上到皇帝宗室，勋妻下到太监，武官，文臣，整个大明朝权贵阶层的黑料都被不怕死的阳关们抖出来，其中谈及最多的便是侵占田地与破坏马政

从光芒四射的黄金时代，历经白银时代，青铜时代与英雄时代直至贫乏的黑铁时代，也就是公元前八世纪的当下，也是从赫西俄德那里，希腊人知晓了把世界划分为正义罪孽的国王国

他的妻子则非常的特殊，因为他就是冥王里斯哥哥众神之王咒师和嫂子大帝之母德莫推尔唯一的女儿帕尔塞弗里。按照古希臘的传承来说，将来帕尔塞夫尼会接替母亲大地之母的位置

黑格尔企图以理念为绝对以上帝的逻辑理念的神学或逻辑的范神论据代替传统神学。比起歌德诗画的以大自然为神圣的范神论，都同是当时德国甚至西欧反对传统宗教的启蒙思想的不同表现

天主向我启示过你这次遭遇大难是因为你过去有了罪孽，所以天主降下这场灾祸，叫你洗涤一部分罪孽，而且你要毁过自新，尽力补救过去的错误，否则的话，只怕你还要遭遇到更大的不幸

崇祯的策略则是自己看似不动，暗地里却鼓励那些反对魏忠贤的朝臣们，以及利用魏忠贤原来的心腹发动，一场讨伐魏忠贤罪孽的群众运动。而发动群众斗群众，仅仅只有十六岁的崇祯皇帝却对此深鞍于胸

苍蝇文锐就会成群结队的飞来钉咬气味芳香，蜜蜂蝴蝶就会轮番交替地飞来侵扰孤儿，君子不造下污垢的罪孽，也不树立美好的名声，只是保持一团正气，质朴纯真，隐匿棱角，不露锋芒，这便是修身养性，经历世事的安了

这种哲学或神学的基础，加上中世纪的社会扰乱，酿成了寺院的签修制度，县市既然扼锁便要避免他的熏染僧侣于是引到了与人隔绝的寺院里，苦行迟戒，莫想现世的罪孽，蓝氏的希望和上帝的博大仁慈

为了安慰茫然，不知所措的妻子临别之前给他讲了这样一个故事。当年有一位高人杨浦安贫乐见吟诗自娱不愿为官，皇帝对此人很感兴趣，于是招他来面圣问杨浦临行前有没有人替他吟诗践行

这时，音响不合时宜地传来了网络才子许嵩的半城烟沙兵临池下，金戈铁马替谁争天下一降成万古窟多少白发送走黑发，半城烟沙随风而下，手中还有一缕牵挂，只盼归田卸甲，还能捧回你妻的茶

说皇后和妃嫔还有大阿哥大公主都等着，要替万岁爷上收，知道了皇帝甚至都不传御药房，只在金豆蔻盒子里取了些紫金钉，槟榔放在嘴里嚼，整换了轻纱便衣起嫁去受妻儿家人的庆贺

对于双方按黑白交替的顺序，将棋子落在棋盘隔线的交叉点上，想方设法用自己的棋子围困住对方的妻子，直到将其吃掉比赛的胜负，主要以吃掉对方棋子数量的多少来评定围棋最精妙的地方就在于当你维持对手棋子时

以研究疾病为目的的医学可能使得疾病的种类大大增加，以消除罪孽为中止的中调可能加速了罪孽的发展。而一直以来始终将贫穷作为关注点的经济学会，使得这个世界变得更加贫穷且富裕洪流

再说信奉这个信条，我就可以把犯罪的人和他所犯的罪孽明确分开，就可以在憎恨他的罪孽的同时，真诚的宽恕犯罪的人，信奉这个信条，我就再也不必为报复日夜操心，再也不必为堕落，深恶痛绝，再也不必为不公垂头丧气

眉梢眼角做出无限春心荡漾的意思，当然是个不规矩的小尼古皇帝和易贵妃都看得津津有味儿，皇后却大不以为然，嘴里只不断轻声捣念着罪孽，而且常闭起眼来，只不过必不多时又舍不得不看，还是争得大大的