沭阳县王宝朴唱的琴书

早在清代中叶，山东南部出现了一种名叫小曲子的小作，连唱题，取一形式，因其主要伴奏乐器为扬琴，故又称扬琴，在发展过程中受到不同地区的语言，风俗的影响，逐渐形成南路北路，东路琴书三大流派

我失旅，借我率比怀朴率比怀行此许土不留不处，不留不三世就绪赫赫叶叶赫赫叶有言天子王叔宝座王叔宝匪少叔宝座斐少斐由徐芳亦骚。徐芳亦振听徐芳正经徐如雷如亭如雷，如徐芳震惊徐芳。镇王愤绝舞。王愤绝如朕如怒，如正尽觉虎臣逆捐虎臣喊如萧虎，万如萧虎扑墩怀粉人之丑，辱人之丑，辱解彼怀朴王师之所王

抗日小英雄王朴河南省玩县有一个了不起的小男孩儿，他的名字叫王朴姓王的王，朴素的朴，王朴的小名儿，叫兰桂兰花的兰贵，富贵的贵生，在这个贫苦农民的家庭，从小就跟着父母参加抗日工作

杜牧燕龙还是岳龙沙叶宝情花进酒店，让你布置王国恨隔唱隔江游唱后庭画王庆华爱堂多么艳龙还是给艳龙，沙叶宝喜欢进酒驾少女波之王国恨格江游上后灵幻国庆，淮安塘，杜牧有燕龙，海水月，龙沙叶宝千块进酒驾

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

艺术表现方法为德国戏剧革新家布莱希特创作和倡导霸王别姬中的戏曲是梅派相声有四门功课，说学，逗唱，其中唱代表的唱太平歌词说学，逗唱为唱的基本功说，能说绕口令贯口，会念定场词，数来宝等学能学各省方言学各地方

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

此南国王位隐士王位命陈博修佛左右陈航借我师吕借我师与率比怀朴率比怀行此许土不留不处，三世就绪赫赫。夜夜有言天子王叔宝座王叔，宝匪少匪，游匪少匪游徐芳，易骚，徐芳易神经徐芳

无言皆取王宝串猎女传传统思想的曲艺演绎版本男权社会的著名牌坊，他的故事被远远传唱的时候，背后更有这样的一个声音，女人就要像王宝串那样十八年苦苦思念十八年保持同样的姿态

凡是青年学曲，都是喜唱小生，因为那些曲本都是描写才子佳人，难得有托起柯旧者尤氏兄弟人人都唱小生，我一学唱小生，唯有紫青歌，他偏要唱镜，也就是俗称的大面唱了仿朴一出

于是，他私下罗群咬破指尖，写下血泪书，信托鸿雁传书给远方的夫君当听把王宝川凄苦的唱词无边相思，托鸿雁为我烧树复西凉后，那只忠贞的鸿雁感动得泪如泉涌，当即表示绝不辜负王宝川的一片痴情

叛患而由一叠用，饮食又简简之时，全章皆用，以字推知论语诗事须不诗语录制去公示，叠用一字据赞叹力，封神特远唐风宝语篇素素宝语急于宝，许王室弥补不能易技术，父母和护悠悠唱天何其有所诉，说宝意急于包急，王室弥补不能易属记

楚蒙与昭陵中处实者与管仲的对话屈完对横齐横公问竹之舞，退秦师中的竹之舞睡。秦穆公据是否对楚王问屡向绝书中的绝琴书都是理由充足言辞，婉转凌厉的词令。单选题国语是我国现存的第一部国别史

陈博修复左右，陈航借我失旅，率比怀朴行此徐同此许土不留不处，不留不三世就绪赫赫。叶叶有言天子王叔宝座匪少匪游。徐芳一骚震惊。徐芳如雷如停如雷，如停于芳震惊余芳震惊

赫赫有言天子王叔宝座匪少匪游本社会由徐芳一骚，徐芳小经徐芳正经徐芳如雷如亭如雷，如徐芳震经徐芳振经王奋绝武王奋绝无震如怒，如震如怒进绝虎，沉血绝虎，惨如萧虎扑墩怀坟扑墩怀文值愁鲁解彼怀朴杰比怀王师之所