相声高峰和谁一辈

我当然还在查尔斯用偷东西的逻辑，你说明抄袭一世，创造了去恒生的幽默硬套逻辑的幽默法在写出可见硬套逻辑的幽默。手把运用最成功的便是相声大师侯宝林先生的相声名段醉酒在这段相声里墨效果达到最高峰的时候

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

老一辈相声演员们千翠烦念到什么程度，他们那个时候还没有录音设备，侯先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点儿就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

人生是一个选择的过程，人生最重要的选择就是选择和谁在一起选择和谁共事，选择和谁交朋友，选择和谁结婚，选择向谁学习，你和谁在一起，决定着你的未来，你和谁在一起由你自己决定

再加上老年中年青年三代脱节缺乏接班人，国内外沟通交流几乎停止，恐怕下一辈连什么叫标准，前人打过怎样的高峰，眼前别人又到了怎样的高峰，大不能都不能大，能知道再要迎头，赶上也更谈不到了

人生是一个选择的过程，人生最重要的选择就是选择和谁在一起选择和谁共事，选择和谁交朋友，选择何时结婚，选择向谁学习，你和谁在一起决定着你的未来，你和谁在一起，全由你的选择决定

朋友们下午，好在今天的猎户人家杂说万象里，我与大家共同欣赏，来自卿语卿原上的文章题目是无论和谁在一起，千万记住这几条宗考，诵读猎户人，家人这一辈子总有各种各样的人在你生命中来往往

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

只有服从于医院和一个外科医生的医德姬丽红是个幼儿教师，谁家的孩子不教会谁家的孩子，不是王子公主幼儿园，宁愿各大一个幼儿，教师也不敢怠慢一个孩子，一个新婚假期有那么重要，结了婚，不管谁和谁一辈子都是新婚假期

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

职场上的礼尚往来说到职场上的礼尚往来之前和许多年轻的朋友聊天的时候，有些朋友对此表示不屑一顾，认为现在的职场流动性大，谁和谁也呆不了一辈子都是为了谋生，为了工作，这些虚招子根本不用理会

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西