辰世天府

喜欢精致的生活，天府做命的人跟天象做命的人是略有不同的，因为天府五行属于养土，天天象水养水，天象善变，天府不善变，天府做命的人会比较稳健，不容易受到别人言语上的影响而改变自己的策略

天地有常用，日月有常名，四时有常去鬼神有常灵，天有宝，日月星辰地有宝，五谷精英家有宝孝子贤孙国有宝正直忠良和天道，则天府灵剑和地道的地府消迁和人道则民用和睦，三道即合，霍去弗来天地合则万物生地道合则万物兴

天地有常用，日月有常明，四时有长旭贵神有长陵，天有宝，日月星辰亦有宝，五谷金银家有宝孝子贤村国有宝，正值忠良和天道，则天府建临和地道，则地腹消迁和人道则民用和睦，三道即合，获取福来

有新药所有新药包括辅佐新药，借到这个宫位来看嗨，那咱们今天讲天府星了，天府因为南斗第一星他心，所以天府作命的人也主啥主有权，尤其是有左府右臂星的时候，但是主有权利

每次如此，江斌知不可动，后裔不复来意。你江滨即武宗身边的宁辰嚣张跋扈在北京时出入爆房，与武松同起卧。由此事宠善权统领阵军紧张握倒，寻性取悦武宗后天续是南京应天府最大的官儿，他只能用哄小孩子的办法来对付武宗君臣

康王乃爵区应天府临行时敷衍副总管刘光士自陕州来会康王命，他为武军督提举，继而西道总管汪湘宣府使统治官，韩世忠亦六续到来，均随康王至应天府，于是就抚门左手祝寿命谈，定期五月朔即位

天府锦里说起四川，总会让人想起川西的民俗风情，想起三国的历史烟云，想起挖手的身后话，这里地道物薄，历史悠久，自古以来享有天府之国的美誉，成都便是一座被称为天府之城的都市

康王乃爵区应天府临行时敷衍副总管刘光士自陕州来会康王命，他为武军督提举，继而西道总管汪湘宣府使统治官，韩世忠亦六续到来，均随康王至应天府，于是就抚门左手祝寿命谈，定期五月朔即位

邵阳太绝因人饮屯天府人参屯天府，其运风骨其化，名文写册，其便正拉吹板，其并调炫之邪，惊骇太爵出政少子太公少山太羽中少阳太子绝阴勿隐天府勿生天府，其运属其化喧嚣，玉玉其便严烈沸腾，其便善热欲

天府滋养了四川，在四川人的心中都有一个天府，即使他们远离四川，但是他们心头依然或多或少的被一道无形的天府文化所包围，闲适心态，这是天府之国悠闲的生活方式在人们心理上的反应

这时候，贾雨村是在应天府，任知府等职位，明朝时期把南京成为应天府，或称京师，作者悄悄地把南京挪作京城，北京应天府就在北京城内，这才是贾政最后悄悄的在京城办公的缘由

其化上弦寒中弦和下新娘钥匙一夜以丑太医天府以卯睡天府上阳明经中少伤津运，下伤阴火下上阴火热化寒，化肾不同，邪气化度也栽漆工状化，四氢化四热化二蒸化度也和下弦寒钥匙一叶，丙戌天赋顶层碎，天府上泰

暗河的太阳是落线的子府借不到太阳的热度，但深宫的子府会好一些，因为此时太阳正好正正好好，阳光正足也不是很过于旺盛，也不是过于昏暗，连真天府在成功这个连真天府上节课讲过这些不赘述了

它是整个我们天府群区，爱我踢一下，因为那个位于天府文创城市，以影视传媒，文博，旅游产业为导向，规划了六个文创组团两个主题旅游组团，我们建成后的天府文创成规划人口是二十万

到此为止，天府星期八颗星简单就排完了，我们看上面投影片，我们排好的相对位置，对应自己的命盘，我们再去看看自己命盘里天府的八颗星的位置和咱们说的是不是一也是对应的关系好了，那今天我们的课程讲了命盘当中，紫薇星系六颗星怎么排天府星系八颗星怎么排