五行创造世界

这是以火为五行的宗主，并涉及为事物运动变化和生命的全员方式的阴阳五行说，以七大元素解释自然现象的特征，积极性能以阴阳护藏和五行护化的观点，考察物质世界运动变化的过程，说明世界的多样性和统一性

其依据就是将世界上的一切事物分成眼睛看不见的音，即看得尽的羊，或是分为木火，土金水的五行思想。开运便是利用阴阳的平衡或五行的组合来提升运势，甚至可说是打理好身边的一切，创造出更好的环境，为自己召唤性命将领的环境学开运非常重视居住场所

每个分心时刻的转念，都是在唤醒我们本质具足的内在智慧，成之阴阳五行告诉我们，阴阳五行是一门哲学木，火土，金水是我们对这个现象世界的抽象，表达我们五行时间局的八个字，使我们用来理解世界和生命真相的像，而非生命石像本身

古人认为，作为天地万物本源的气，或称元气，具有运动化生的本性，气的运动展开为阴阳五行之气，是世界的基本结构。整个世界就是以气为内，在本质以阴阳五行为外在形态表现的动态统一系统，万事万物，通过阴阳五行联系为一个统一的整体内经

罗纳伯克照文传授其几十年来实践五行针灸之个人经验核心的备受世界各国五星针灸喜爱者和实践者推崇，著有五行针灸指南，五行针灸，简明手册，灵魂守护者五行针灸的治疗模式，五线针灸，随想录音

黄女士的五行属水生在四月火当令的世界，命中，火旺土旺，克制重重，最喜欢金来生水，化解栖沙，以金为用神，八字五行最喜金和水五行寄火于土。黄女士的八字虽然日干稍弱，但五行搭配还算比较均衡，用神得力，八字还不错

从这个意义上讲，其实一切作家进行的文学创作都离不开创造想象，因为作家都必须在客观现实世界基础上创造一个新奇的艺术世界，甚至艺术世界虽然是来自现实世界，但绝对不是现实世界，没有创造想象，新的创造性的与现实世界不同的艺术世界如何可能形成

古人认为，作为天地万物本源的气，具有运动化生的本性，气的运动展开为阴阳五行，整个是世界，就是以气为内，在本质以阴阳五行为外在形态表现的动态统一系统，万事万物，通过阴阳五行联系为一个统一的整体

一，他强调物质世界的运动性。中医学在中国古代的哲学气，阴阳五行学术的指导下，用这种观点思想方法来构建自己的理论体系。它体现了集中体现一长印世界的物质性气势，世界的本源气，一分弯儿，这个阴气阳气，再进一个阴阳阴变阳和化成五行

那我们先来读一读五行对五体的摆放口诀，在我们学习第五课时，五行对应五脏五行木，火土，金水，定五脏，肝心，脾肺，肾那对应的口诀是五行属木，对应肝，五行属火，对应心五行属土，对应脾，五行属金，对应肺，五行属水对应肾

甚至看来事业学历的时候都关乎到这个五行的阴阳，因为五行的力量不同性就不一样，阴的跟阳的，本来在这个世界都是两码事。而实际上我们正常来讲，所谓的阴阳更多的指的是五行的阴阳，而十天干的营养更多的用的是在娶食神关系

他认为，一人类世界是人类自己创造的神造世界，主要指上帝创造了自然界，而人类世界则是由人类自己创造的，人类世界不是永恒不变的，而是发展变化的人类历史发展有一定的规律性

他的五行学说同样具有很大的局限性，物质世界的多种多样性不是靠五种物质的性能可以说明的，他把万事万物的性质和变化都纳入五行之中，企图用五种事物的属性和运动形式说明切只是一种朴素的现象

如果无论如何都会坚守承诺，成为你的内在品质，你就会每天坚守承诺，让我们创造一个真诚守信的世界，让我们创造一个人们愿意肩负责任的世界，让我们创造一个真心为之自豪的世界

他认为，五行的道德支配社会的一个变迁提出了五德始终的理论，以五行属性相生相克，终而复始来说明历史上王朝的兴辟，运用阴阳消长这个模式来论证社会人士和阴阳家的，这是阴阳家的一个最大的一个创造