乱论TXT

整体观念你在讲辩证论治的时候，你想到没想到过一个整体观念，很多人在讲辩证论治结果是辩证乱治，结果是乱辩乱治，根本不会辩证为什么，因为他根本就不把握生命规律，根本就没有一个整体观念

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本论所讨论的霍乱病，实际上包括了多种急性胃肠病变，后世根据临床表现的不同，将霍乱分为湿霍，乱与肝霍乱两类以上吐下泻，吐泻无度者，为失祸，乱欲吐不吐，欲泄不泻，但见烦闷不安，腹中绞痛，短气汗出者为肝火乱

据考证，主要有以下数种千金单论三卷三教论一卷太清真人练于墓局二卷，朕中书一卷马音内传一卷忧传福寿论一卷练于母诀二卷弃绝一卷龙虎论一卷，龙虎乱任论一卷，龙虎通源论一卷等

不止乱人锁一起怎么不能吃辟之如一之工人之肌肉染碧之极之所自起是乱者独固然地之乱词所似，我也不可不穿论语所自己子弟弟子爱歪，胸部灰心，网子乱一乱，不知不辞此修之不辞地君就不辞臣执意天下之，所谓乱语甚至爱你

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国语晋语一史苏论离机必乱进献功伐，离荣克之烈离子或立即以归，立以为夫人省西齐，其地生卓子离机情势深深处屈握以速选，从而处仆城，以无处屈惜其处，将以景无辱之，故恭许之使苏朝告大夫月二三大夫妻以戒之乎，乱本生矣

社会也只能在动荡之中言言论语论包括社会现实，一切言论语论，一个没有智慧的人，一个没有智慧的社会，其言论是不足以使人有智慧的，而没有智慧的言论不可能产生智慧，只会继续制造混乱与蠢型

军军堪乱之略，无功效倒过来，朝以天下兵马前梁大事上有堪乱之略的老将，就臣顺天意下月明星。他是胡源立功，共同堪乱的点而论，文字上的轻重一样，一个地步，万一情况不利，胡韵复兴

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在伤寒杂病论散乱五六年之后，大约在公元二二零到二三五年间，由晋朝的一位叫王淑和的太医令对张仲景移出的伤寒部分进行了赚次整理，名为伤痕论。后来，山寒论又流落到民间

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为什么，因为人体的水无处不在，无论哪个组织，哪个脏腑，其中的水出乱的了都会影响其功能，表现出病症，只有造成水饮病，痰饮病，其症状乱七八糟。一家有句话叫痰湿水饮症，多出怪病症状虽然乱七八糟，但是咱们从脉色正不难判断出心内有水饮

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