无字天碑

由此看来，无此悲无疑是武则天树立的这块武则天精心设计并树立的无字碑，在整个乾陵陵园的石雕中，不仅因处于显著位置而引人注目，而且以起精湛的雕刻，艺术，独特的风姿韵味

崇登皇位以后，虽然不能公开发泄对母亲的憎恨，倒也讲不出其歌功颂德的好话，干脆一字不写，武则天留下了一块无字碑。也有人认为无字碑当初已经理好了碑文，因各种原因，碑文没有刻到

石头为载体的无字碑和石盘，包括五字天书却避免了这点，因为他在写入信息时并没有依靠物质设备来写入，所以石头的表面不必光滑，不用担心断裂，只要石头还在，哪怕断成几大块

这块武则天精心设计并树立的无字碑，在整个乾陵陵园的石雕中，不仅因为处于显著的位置而引人注目，而且以其精湛的雕刻艺术，独特的韵味以及种种富于传奇色彩的传说故事而备受青睐，名播八方

直到一九六二年，工作人员仔细查找并绝开被封堵两百多年的密云洞发现了福字碑，使福字碑得以重建。天日后，经过文物部门的考证，康熙玉笔之宝印已成为当今世上所留的唯一个完整的康熙大印章

至武则天长安三年命，当时的宰相李旦重克，并加碑娥传字大周孔子庙堂之碑，八字武则天事先重克的碑文，后来也因垂榻过多而损坏原他本在北宋时亦不多见。黄清坚写诗感叹说孔庙余舒贞观客，千金黄金哪够得

他其所以驰名中外，给人印象较深，以致有人产生为乾陵，有无字碑的误解，主要是因为乾陵的无字碑，是为中国历史上唯一的女皇武则天所立的，且石碑形体巨大，造型独特，所以就格外引人注目

有一座石碑，横剑上书，太虚，幻境四个大字，两边一副对联乃是假作真实真，意假无为，有处有还，无转过牌方便是一座宫门，上面横梳着四个大字，倒是涅海晴天，也有一副对联

安家者之曰欲与无言之共曰之鲁不掩则小子和树烟子于天河掩灾，四时行烟百物声音天河掩灾。鲁碑遇见孔子，此以及将命子出户取胜儿歌十字文之在我问三年之上，即以九以君子三年不为例

里面埋葬着唐高宗李治及皇后，武则天在乾陵的东西两侧矗立着，是两块高六米左右的墓碑，西面是树盛杯，歌颂着唐高宗的生前业绩，而东面那块属于武则天的墓碑，却没有任何文字

之后，村子里边儿人把武媚儿和马六儿合葬在了一起，又把那狗埋在了他们的坟旁边儿，上边儿还特地的立了一块碑，写上一犬，说这不料没过两天，碑上边儿的字竟然变成了婉儿之母

为悲体成就，突出中尧上尊号碑王羲之父子王羲之的南亭序智勇，千字文，张猛农杯，众文功碑，隋唐鼎盛阶段书法被列为书学，无论是理论还是创作都达到新的高度，并对日本书法产生影响

第三集说话的石碑古埃及人是最早步入文明社会的民族世界文明社会的历史多，从古埃及开始，谈起一天埃及，难免令人想起他那两个几乎无人不晓的不朽，象征巍峨的金字塔和静静流淌的黎罗河

清朝学者重视新出土的北碑书法，主要是魏碑归结有两个字，古与真北朝去，魏晋不远。当时的楷书比唐碑楷书更多古意，而且北碑楷书晚进出土，字画完好比历代反复翻刻的宗王楷书法帖更为真实

自秦汉以来，帝王将相无不希望死后能数杯立传，但是武则天中国历史上唯一位女皇帝的石碑却没有刻一个字。根据有关史书记载，唐高宗死后，乾陵的选址，设计以及营建都是在武则天的直接指导下进行的