怎么样赞美相声说得好

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

昨天在上半部分我们讲了日常生活沟通中如何去避免赞美的三大误区，那今天跟大家重点来讲，日常生活中我们应该怎么样去做，才能够真正的赞美到对方的心理区。实际上，赞美非常的简单，高质量的赞美一定要让对方可以

怎么样去赞美我们的顾客，可以从哪些角度去赞美你们来思考一下哪些地方去赞美。我可以告诉你一句话，凡是说他所注重的都是他想得到别人欣赏他注重的，他这个美貌是精心梦过的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

会赞美太太的劳工跟我一样是有优秀品质的，你说对不对，老公的太太是怎么样有智慧好，我们一个伙伴，那么也不会做，就会赞美老公怎么样，就跟每天讲知道我只要嫁给一个人，我就上皇冠大学

无余说云在青天睡再评不知他是领会了唯言说的禅机，还是在赞美。老禅师说得好，亦或是说老禅师道行高，反正这首诗成了千古学唱的禅计唯言禅师开始故意不理睬礼貌，是想错他的傲气和火气，以便投入参禅问道的心境

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

有这样的喜欢，他们会把所有美好的事情都用玉来补充对人的赞美，也会用欲来赞美，说君子就要温润如玉，还说有匪君子如切如搓，如琢如磨就说如果是真正的像美誉一样的君子，那他就要怎么样

像是急性相声上去说急性相声，未经南北朝时期游戏的特点，再说一下游人的主要职责不再是讽见君王了，因为一开始游，他有一种言无由的特性，就是他跟君王提意见是没有过错的，所以他可以去封建君王怎么样，但是现在他不是在封建君王的，而是寿命，边系和表演就是变成了职业演员了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

俗话说得好，五月不减肥，六月路人雷七月南有梅八月被晒黑，九月呆室内十月更加肥，最近我身边的很多小伙伴都开始去健身房屋铁了，各位小伙伴们，你们的减肥大气进行的怎么样

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱