5朵玫瑰和5个拥抱的故事

想和你去一百个城市来九十九个拥抱，看九十八场，日落要九十七次接吻拍九十六张照片买九十五朵玫瑰，去九十四家餐馆，看九十三次大海，走九十二条小巷，打九十一次雨伞，还有九十场牵手

为了正确而正确，你只会不停地错过，又错过人活着，不是为了正确，而是为了在年老的那一天，当你坐上摇椅上，能想到一些事情，让你忍不住掩起嘴角，那可能是一朵玫瑰花，一个拥抱一顿小火锅

当然，也可以肩并肩地坐着讲故事，也可以用手拥抱接触他们，因为我们知道拥抱是最好的一种，拉近亲子关系的距离的这样一种方式，十一到十四岁的孩子在听故事时，通常更喜欢画图或者涂鸦

跨越要关山，除了要给予孩子温暖的拥抱，如同故事结尾时而复得的拥抱之外，还要做到基督山伯爵一样强调的两件事情等待和希望，等待孩子们依靠自己的力量慢慢长大，希望孩子们获得勇气

送给孩子，可以这个妈妈和孩子硬着头皮去拥抱，慢慢的就成了习惯。因为每次来读经，我就说我给孩子这个拥抱，妈妈不要给贪污，一定要送给孩子。妈妈才天天的去拥抱孩子，让他成为让拥抱成为一个习惯

对你提供几个原则，利用一切机会，让孩子感受到你对他无条件的爱和接纳，多多的拥抱，抚爱，亲吻孩子和孩子共处时光提供高质量的陪伴，比如一起游戏，做家事，做手工，睡前给孩子讲故事等等

然而，当大人忙得不可开交会，因其他原因无法在一旁陪伴孩子，导致孩子只能从录音带听故事时，孩子就缺少一个活生生的人，可以给他们温暖的拥抱，或时时回答他们听故事时可能会产生的疑问

养猪王子作者安徒生从前有一个王子，希望能够和邻国的公主结婚，为了能够和公主见面，王子让人扒一朵玫瑰，可一只夜莺送给了公主，可是公主却不喜欢这些女，不同意王子来看他

养猪王子作者北知从前有一个王子希望能够和邻国的公主结婚，为了能够和公主见面，皇子让人把一朵玫瑰和一只夜莺送产公主，可是公主却不喜欢这心理，不同意王子来看，但王子并不甘心

白轮船爱和马托夫演播点蜡烛的萤火虫第四章长角鹿母的故事，孩子们嚎啕大哭，他们无心听老太婆的话，从血压上，他们看到下面河水深处激浪，反管孩子们呐，最后一次拥抱告别

像这个爸爸说的样子，首先不是去拥抱你们家的，谁小孩子保卫，而是他会发现他们夫妻之间会怎么样会拥抱，才会和孩子怎么样在做拥抱，而会发现我们的维吾尔族，我们的萨克族基于他们的民族传统是不会做这样的方式

看到了这一路，最后等于说他弟弟找回了自己神性的力量，他哥也补足了自己当初跟父亲的这个遗憾，拥抱了他弟他爸爸，但他弟弟来不及跟他爸爸拥抱，只能远远的看着他的哥哥和他的爸爸在拥抱他们的对话，最后

爱恰如对生命紧紧地拥抱我们的自主，是在每一个片刻被发现的，他要求我们要对我们的生命以及我们的存在给予紧紧地拥抱，因为对我们灵性本质的真实表达就是爱而爱，不是我们以为的那样爱，是紧紧地拥抱生命的

一于是纷纷离座，拥抱，贴夹，拍背，主动拥抱马国祥的恰是那位西服被尖刀割成了两片，已扔进了垃圾桶。白衬衫，椰在裤子里穿的日本人马国祥对他挺有好感的，他很不习惯和一个男人拥抱，贴夹拍背

生存反应的存在和自主的存在，在心理治疗领域恰好有三种治疗取向即行为主义，取向精神分析取向和人本主义取向，各拥抱其中一种人性观行为主义，拥抱反应的存在的人性观精神分析拥抱生存反应的存在的人性观