白眉大侠辞官归隐

数年前，孔朝父与李白，韩准，张书明，裴正隐居除来山称竹溪六翼，其人德才兼备，初被举荐，长安为欢天宝拗灾辞官归隐江东今浙江惠姬之辞官，大概就是对朝廷坚硬当道，极其厌恶和悲愤

在诗人笔下，既有归隐途中的美丽景色，也有隐约可见的诗人内心感情上的细微变化，从从容安详到凄凉伤感，再到恬淡安然，既表现了诗人对辞官归隐的向往，也表现了诗人对现实的愤闷不平以及无可奈何

因而，本诗的主题不是表现对故乡的执着的爱，而是表现了诗人想辞官归隐，寻找自己精神栖息的家园，也表现了诗人不愿为官愿过与巧隐逸生活的一曲。本事的独特之处在于，它的取向不同

这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉悦心情和相聚的乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦，同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活，那种厌恶之感表现了作者不愿意同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而干瘦田间生活的艰辛

他深深的仰慕陶渊明，不肯与世浮尘，毅然辞官归隐的高峰异调以及乐天安命的生活态度，于是借用归去来兮辞的内容词句加以翻新进行改写，所谓稍加引阔，使旧声律写成少便一词

开元十四年，齐无前进士基地天宝十一年任作时宜，后身牵围住做了如今年近花甲的他，对昏暗的朝政充满失望，于是决定辞官归隐到江淮一带漫游秋日的一个傍晚，奇无浅来向王维辞行

呼吁僧床同野饭，梦随秋艳到东湖无可奈何之下，忽然回忆起与你一同在寺院用便饭的情境，心绪便随着秋艳飞回家乡的东湖，就在黄庭坚的家乡附近，梦到东湖，也就是生出了辞官归隐的念头

众人皆醉我独醒时的慷慨激烈，在冲锋荡漾，阳光普照的日子里，见到海鸥安眠，便会领悟到当年陶渊明辞官归隐后，沉醉时的风流超脱黄鸟多情，常常想唤醒，还在做着黄良梦的浮生过客

何东军百般劝说要求他归隐林权，不是清廷钱，之谜不悟狂追攻你。可不久，钱谦益突然想通了辞官返乡，不再出事。那么钱谦益是如何被从宦海中捞江出来的，钱谦益作为一个大知识分子，其一生宏愿不外做大官，想大荣华大富贵而已

不再过问社会人士最终点明辞官归隐的宗旨，这时感情又趋向冲淡平和，整首诗写得很有层次，随着诗人的笔端即可领略归山图中的景色遗患也可隐约触摸到作者感情的细微变化，由恩祥从容到凄清悲苦

欧阳修的采桑子是分得厉害，因为欧阳修写过十首采桑子都是吟唱西湖的欧阳修，他在西宁四年就是幺零七幺年的时候，他回到了他魂牵梦迎的颖州。我这里说的西湖是颖州的西湖待会儿，我们会说到欧阳修万年，曾经几次上书，请求辞官归隐，但是都被拒绝

魏文一日清闲，一文带大雪纷飞，龙霜铺地的天气里听到星鹤悲鸣，便会想到当年居然在众人皆醉我独醒的时候慷慨激烈，在春风荡漾，阳光普照的日子里，见到海州安民，便会领悟到当年陶渊明辞官归隐后，沉醉时的风流超脱

归隐在古代诗词中有一类特殊的题材隐逸，或者说归隐指的是向往或归隐田园生活，描写秀美的田园风光，书写倾斜安逸生活的诗词，归隐的意思是退军乡里或乡野生居，不肯出事或者出事，不关注世俗之事的生活

湛若水佑说既然输贤兄和宗贤兄已经辞官，那就各自回乡传播心学，待到攻城之时，再付出围观，等我出事，安南回来，也找个机会辞官回乡，传播白沙心血，咱们定个十年之期如何如此示好

鹿鼎记中的韦小宝在功成名就之后，归隐江湖，先是从汉路到通州转车换船，自运河向南经天津临清渡黄河经济宁最后到了扬州归隐这一条路线，正是清代人从北方去南方搜大运河航道的标准路线