佛教催眠清音乐

唐代寺院都有戏场里每逢佛教节日或者民间节日四月内就会举行盛大的乐舞表演，演出佛教音乐，世俗音乐，百姓幻术等谣言者，既有宫廷乐宫歌舞记，也有社会上的职业艺人，甚至包括寺院中专门从事佛教演出的易僧

一，隋唐时代，中国吸收外的音乐文化主要可以从三个方面来看民间音乐，宫廷音乐乐器方面，民间音乐方面，在唐朝最具代表的两种音乐形式应当使变文和曲子变文是一种说唱音乐，最初是佛教图，根据宗教舞会根据佛教所用说唱音乐的一种还有宗教意味的专门名称

觉醒是催眠的特点，在意识清晰状态下，实行催眠书睡眠性的催眠特点在睡眠状态下实行个别催眠术主动性合作者催眠特点，能主动合作进行催眠反抗性催眠特点，不合作时进行催眠速度快速的催眠特点

他取起于佛教的奖金宣传佛教，为了扩大影响，采取民间说唱形式，宣扬佛教故事，从而形成了一种新的音乐文化，并由寺院走上民间变文内容有故事情节演唱时进讲究音韵音律节拍

集体催眠法，灯光，音乐，催眠法，药物暗示催眠法补充深度催眠的操作有连续加深，诱导法间断加深诱导法深呼吸，加深诱导法树加深诱导法想象加深诱导法下楼梯法下电梯法睡眠唤醒方法有直接唤醒，一般唤醒法定时唤醒法，转入睡眠法后，催眠方法有催眠后交谈

接下来，让我们通过催眠放松去深入体验脑博士工作坊潜意识与催眠活动宗旨在催眠的音乐背景声中，通过间接式催眠引导，引发大脑的放松状态，体悟身心放松的美妙感觉，让潜意识的正能量流向你身体的每一个部位

佛教传入中国两千多年，和我们的日常生活息息相关，丰富了中国文化，我们的衣食，住行，书法，绘画，音乐，舞蹈，艺术建筑等等，都与佛教有深厚的姻缘，甚至彼此讲话都受到了佛教与会的影响

任何患者接受催眠治疗时，都应注意以下几点一，如何配合催眠治疗，正确认识催眠配合治疗催眠不是被催人入睡，催眠状态不是意识不清状态，故催眠状态不等于睡眠状态，更不是失去意识的状态

王又成河东浦州人，因笃信佛教参悟，学庄信道，精通诗，说话音乐等比失明胜于开元。天宝年间有是否支撑，有藏五爷多有三岁田园语言含蓄清晰明快，句式节奏赋予变化，音乐响亮

我将西方的催眠工作分成三个时代，山上不惜催眠是第三代催眠，因为大多数人将现代的催眠跟较早期的催眠做联想，所以我应该澄清一些观念。第一代催眠式权威式方法，这种催眠在大多数地方仍然处于主导地位

更多的时候，是我们想要对那些清醒状态下而又不愿背催眠者施加催眠术，怎样将他人诱导进入催眠状态的整个技术过程即是催眠术，它还包括了对已经进入催眠状态下人的暗示诱导过程

进行多场表演，这样的开场方法就较为有效，但在观众对催眠师不够认同，并且没唱表演观，众均不同的情况下，就需要用更多的时间进行开场催眠，以保证效果。从清醒催眠开始之后再度过到深度催眠，清醒催眠不仅可以作为深度催眠的过渡

穿扎着鸟叫丛民，泉水叮咚，小心蝉柴，海狼滔滔，风雨萧萧等大自然声响的催眠音乐，可使瘦树在更容易进入催眠状态，中表和节拍剂等单调重复的声音，也有利于大鸟，也有利于大脑进入意志状态

解除催眠，如这次的催眠，马上就要结束整个治疗过程，你都可以清楚地记住以后每当你需要时都可以随时调用，这是你进入了很好的催眠状态，将来你也可以很容易的进入催眠状态，甚至可以进入到更深的催眠状态

三，听觉催眠师在进行催眠过程中，语言音乐是非常重要的手段，这主要是因为听觉是影响潜意识非常重要的渠道，而人们用潜意识系统接收信息也较为轻松，快速，对潜意识的影响也更加直接深刻