白眉大侠叶无常

生命无常，学会敬畏，得失无常，看待名利，事事无常，修得西服无常是生命的礼物，无论好坏，只能接受接纳无常，拥抱无常，一个人才能在这个无常的世界里充实平静，自在从容

在旧时的迷信中，将无常说成是人死时勾魂生魄的使者，是来接杨坚死去之人的阴差而将无常，又划分为黑无常，和白无常，红楼梦中就有著名的恨无常一曲喜荣华正好恨，无常又道

思维书圣正式而修，补偿思维世间尊主而修无常思，维各种寓意而修无常思维死源无定而修无常以及思维猛力需求而求无常，七部分一思维外戚世界而修无常，由众生共同的福德感召形成的外戚世界

我如此恭敬和观察与无常，观察无常，能让人见佛，观察无常，能让人解脱无成，是众生的国无常是诸佛的做六无城是桃花顺开，果实成熟无城是道人开悟成佛，做主无成是天移地动，是万物一荣

真的不好看，我们现在看不到鬼片儿了，你知道八仙过还不看过慎度是我也看过水冰月，我也看过秦雅集啥玩意儿，新袭击还有拿抓黑暗黑黑暗地克白眉大侠，我看过那个歌好像都会哼

懂得了人生无常，就会接受匹极泰来，懂得了人生无常，就会接受于珍惜每一次机会，懂得了人生无常，就会活在当下的每一天，不放纵欲望，懂得了人生无常，就会珍惜当下的每时每刻

白无常黑无常，捏着鼻子，一边骂牛头，满面是大草包，一边自告奋勇，要去捉拿阿姨带阎王之道，白无常的钩命伞和黑无常的栓人。铁链很厉害，忙叫他们去捉阿姨，蛋白无常黑无常来到阿姨蛋家门前

做此事以寻见前地，犹如琉璃见琉璃，下有金色水，自建己身与地正等，与水色同洗，水温暖水，终生树如洗宝树枝叶翁玉尚有四果果生如林演说苦空无常，无我闻此生意，自见几身墨于水中

兄子立即呈居业，也知之，可与基业之中之可以从一也是故居上位而不将在下为，而不要过财产以及是。而第三名五九也全是原货源，再原五九合为叶子于上下无常，分为四叶，精对无痕

借以孔子云曰无常，终日不时中叶不情以思，亦将孔子顾儿抱起气呼，以余推之为私，而万余两只乃位之过入念念在良知上体认记入孔子中，日中叶以私亦不为过，不外两只即是合私合律

于圣人无常诗孔子诗坛子长虹老乡老丹诗香老丹诗谈子之徒，期限不及孔子于三人行，必有我师事故，弟子不必不如实施，不必嫌于弟子，闻到有钱后，树叶有沾弓，如此而如是而已

虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对儿的，配起来无常，也不例外，是个漂亮的女人，只是有的村妇一样，大家都称他无常扫，这样看来无常是和我们平辈儿的

我们虽也联系他，但应对他关系未久，回忆不多，音质悲哀也不深，叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐叶，自出生至落尽，占有大半年之久。况且这般反冒这般盛打眼前高厚浓重的几对大绿以朝华为乌，有无常的象征莫大于此了

无常，其实是一把双刃剑，愚者于无常中意志消沉，懈怠，放异，生活没有目标，智者于无常中化用无常转变目前的困境，做自己真正的主人翁佛陀时代有一位妇女叫乔达弥，他挚爱的儿子在出生几天后就不幸夭折

人以诗而体会，天命无常的悲喜无偿已经来了，就要投入无偿中去，用理想之光去照亮无常的行旨，在无常中无为而无不为失意的栖居。礼崩乐坏时，人心里还有诗纷纷扰的春秋时期，充满了诗语